填到横线上与上下文衔接最好的一项是（）
在阳光下，周围的远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴。堤岸上的杨柳，已经把鹅毛式的飞絮漫天漫地洒下来。   。

A．蓝湛湛的天空像空阔安静的大海一样，没有一丝云彩，空气湿润润的，呼吸起来感到格外清新爽快。

B．成群的灰雀不时像一片乌云似的从玉米地里腾空而起，又像冰雹似的纷纷散落在满是尘土的道路上。百舌鸟在割过的草地上空低飞盘旋。

C．潮湿的树木缄默无声，轻绡似的雾里，远远传来羊群的鸣声，呜呜咽咽的，好像从它们的心灵深处发出来的。

D．河面足有一里多宽。浪涛一个跟着一个，雪崩似的重叠起来，卷起了巨大的旋涡，狂怒地冲击着堤岸，发出了哇哇的响声。

下列各类应用文中，句子说法得体的一句是（  ）

A．在一次学术交流会上，主持人发言：“梅葆玖先生是京剧界的泰斗，我们手中的这本专辑，凝聚了几十位京剧界泰斗的心血，梅先生忝列其首。”

B．中央美院的小陈参观完两位学长的《寒梅图》画展后，觉得各有千秋，难分高下，于是感慨道“真是‘梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香’啊！”

C．王明播放一则广播稿：“接教务处通知，明天上午8点，省教育厅领导将来我校做年终检查工作；下午所有班级全不上课，大家要保持好校园卫生。”

D．书店广告一则：“为庆贺本店乔迁之喜，从即日起到本月30日，凡在本店购书满100元者，本店将赠送一份精美礼品。我们期待您的光临！”

下列横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是 （    ）
“得大自在”是涅槃的另一种说法。按照佛教的观点，人生的一切都不自由，都要受生死轮回之苦，所以是不自在的。而一心向佛，远离尘世间的烦恼，可以取得心灵的宁静，但这只是“小自在”。而真正的自在是涅槃，那才是“大自在”这实际上是告诉佛教的信仰者，____________，释迦摩尼佛的大慈悲心在于让每一个信仰佛教的人都实现涅槃，都“得大自在”。

A．生死轮回之苦并没有可怕的，就怕心灵得不到宁静

B．一切都不自由并没有可怕的，就怕心灵不能远离世尘

C．一心向佛并不是最终的目的，最终目的是有大慈悲心

D．信仰佛教并不是最终的目的，最终目的是实现涅槃

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （   ）
洗心不同于洗脸。洗心不同于洗脸。 。 。 。《抱朴子》有言“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘”。朴子》有言“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘”。 。 。 。
①常洗心常清，常洗心向善，常洗心才净
②如果稍有疏忽，便会显而易见，影响“第一印象”
③洗脸，是人们天天都要做甚至是一起床就得做的必修课
④易者天天做，难者难得为。心其实常常脏于脸，最该常洗
⑤其实，革面尚易，洗心尤难
⑥而洗心，则是通过内在的洞察，知晓骨子里的东西

A．①⑤④③②⑥	B．⑤③②⑥④①
C．①③④⑤②⑥	D．③②⑥⑤④①

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在1970年以后，欧美的营养学家说：“粗粮含有大量的膳食纤维，因此吃粗粮有益健康。”过去，①____________________，曾经被认为是对人体不起营养作用的一种非营养成分。营养学家认为粗纤维吃多了， ②______________________，尤其是微量元素的吸收。直至1970年，欧美的营养学家才认识到，粗粮里含有大量的膳食纤维， ③_____________________，它在预防人体的某些疾病方面起着重要的作用。同时也认识到粗纤维的概念已不适用，因而将这一名词废弃，改称膳食纤维。