浏览下面一则材料，完成后面的题目。
日前，网友“秋潭水月”在网上发帖表示愤怒，并配发了三张图片。其中一张图片显示，在一中学运动会开幕式上，“高三·十一班”方阵中，举牌者为一名装扮成猪八戒模样的男生，尾随其后的同学分别着侵华日军军服、汉奸服以及红军服装，显得格外刺眼。
这组图片旋即引来众多网友的围观与争议，网友们纷纷以“脑残”、“无知”等字眼予以谴责，并认为此举有失民族气节。而部分网友对此表达了不同的观点，认为此举跟民族气节没有关系。还有网友猜测此举可能是同学们在运动会上的一个表演，希望不要断章取义。
请就上面材料中这些同学的表现发表你自己的看法。要求观点明确，评价客观，分析深刻。

阅读下面的材料，完成小题。
尽管汪国真先生被评论界批评为浅薄，认为他的诗歌港台化、《读者》味，是一种精神幻觉，避开了对于残酷现实的正视，但青少年不看文学评论，就认同汪国真。汪国真诗中对亲情、友情、爱情的抒写，充满了阳光和温暖，这对当代的高中生，以及大一、大二的学生是有意义的。他的诗歌里有俯拾皆是的警句名言，比如“要嫁就嫁给成功，要输就输给追求”“过错，是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾”，对青春少年来说，有一种很给力的鼓舞。高中生面临高考，大学生面临新的环境，那种赞美友情的美好就显得特别温暖，而这样的赞美当下很少。批评家注意到了汪国真诗作的受欢迎程度，但他们认为这是汪诗迎合了大众文化扁平化、快餐化的即时消费心理，让读者本已懒惰的心理更加懒惰。我们的文学需要批评家，有真知灼见的尤其珍贵，但批评要有底线。汪国真的诗作，是在朦胧诗之后，是对朦胧诗的反驳。它畅达，通晓，明白，一点儿也不晦涩，阳光明媚，春暖花开，符合当下青少年的接受心理。如果注意到与汪国真成名同期的琼瑶热、席慕容热以及梁凤仪热，我们就不能简单地从个人好恶、价值观念出发，让批评横扫一切，而要从社会背景出发，思考利弊，否则儿童式的直觉并不代表真，而是幼稚。有人说中国社会里，诗歌逐步被边缘化，但实际上中国诗歌一直在现场，只是你看不上这样的现场罢了。
（选自王久辛《汪国真作品代表了中国诗歌的底线》，有删改）
【小题1】文中青少年认同的汪国真诗作有哪些特征？
【小题2】批评家批评汪诗的原因是什么？请简要概括。
【小题3】从这段文字看，作者期待什么样的批评家？

下列各句中表达得体的一项是

A．王明肯定李昊的写作水平：“您的文章写得真好，本世纪散文百家，您必能忝列其中。”

B．张磊过生日，接受朋友的礼物：“既然你这么客气，又这么真诚，那我就笑纳了。”

C．刘娟在纪念抗战胜利70周年活动中，采访抗日女英雄时问：“老奶奶，请问您芳龄。”

D．75岁高龄的前院长说：“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了！”

阅读下面的文字，完成下列小题。
儒学乃至整个中华传统文化，更多的时候是一种面向现实人生的伦理学说，其生命力和重要影响主要是日常应用。中华传统文化的这一特点，与西方哲学及文化 。西方从柏拉图、亚里士多德，到康德、黑格尔、海德格尔等，都热衷于构造一个能够解释思维与存在、精神与物质关系的严密理论系统，热衷于探寻认识论、方法论、辩证法问题等。从孔孟、老庄，到中国的程朱、陆王等，他们即使也包括对认识论、方法论和辩证法的思考，却并不 ，层层追问“是什么、为什么”，而只是 地告诉你“做什么、怎么做”，并且其所探寻的问题多半集中在社会人生方面，主要涉猎生活方式、人生态度、价值取向，以及个人与群体、个人与社会、个人与国家的关系等。
这种不仅讲究“学”，更看重“用”，不仅讲究“知”，更看重“行”的理念，也就是“ ”的思想，在有关君子及君子文化的论述中尤为突出。(    ）《论语》中的这些论述，无不鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。这种重行动、轻言词，重实践、轻思辨的观念，使历代士大夫知识分子都不是把仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作为一种理论或学术来探讨，而是作为一种值得遵循并应该遵循的伦理规范推向社会、推向大众。其结果就是要在全社会尽可能多地培育和塑造君子人格，并以其为引导带动各阶层大兴君子文化、大倡君子之风、大行君子之道。
【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．大相径庭   抽丝剥茧 直截了当 知行合一

B．大相径庭   鞭辟入里 直言不讳 言行一致

C．泾渭分明   抽丝剥茧 直言不讳 言行一致

D．泾渭分明   鞭辟入里 直截了当 知行合一

【小题2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．从中国的孔孟、老庄，到程朱、陆王等，其学说即使也包括对认识论、方法论和辩证法的思考

B．中国从孔孟、老庄，到程朱、陆王等，其学说虽然也包括对认识论、方法论和辩证法的思考

C．从中国的孔孟、老庄，到程朱、陆王等，虽然他们也包括对认识论、方法论和辩证法的思考

D．中国从孔孟、老庄，到程朱、陆王等，即使他们也包括对认识论、方法论和辩证法的思考

【小题3】根据语境，不适合填入括号内的一项是

A．“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

B．“君子欲讷于言而敏于行。”

C．“君子耻其言而过其行。”

D．“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”

阅读下面《边城》片段，根据要求改写。
祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”
翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来。
到了家边，翠翠跑回家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺在门前大岩石上看天上的云。
请改写上文。要求：（I）运用第一人称（可选“翠翠”或“爷爷”为描述角度）。（2）运用心理描写、动作描写、语言描写。（3）符合原文情境，情景交融。（4）不少于200字。