阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有①大焉，善与人同②，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善③者也，故君于莫大乎与人为善。” （《孟子·公孙丑上》）
【小题1】下列各项中，对上面选段内容的理解不正确的一项是（ ）（2分）

A．孔子不仅以善者为师，也以不善者为师，这体现了他“学无常师”的特点。

B．孟子说，子路这个人，别人告诉他的话如果是有错的，他就很高兴地给人指出来。

C．禹听到善言，就要对人拜谢，舜则是跟别人共享“善”，所以说舜超过了禹。

D．孟子认为，最大的善就是“与人为善”。

【小题2】以上两个选段中都提到了“善”，它们有何异同？（用自己的话回答）（4分）
答：

把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）
① 人是有机的，当我们重新组合自己，就会有新的创造。
② 但是他虽然始终用同一个名字，在性格上，他在任何一个时刻，都不是他原来那个人。
③ 不仅是身体，心灵也是如此。
④ 我们常以为一个动物在一生中只是同一个东西。比如说，一个人从小到老，都只是他一个人。
⑤ 他的心情、见解、欲望、快乐、苦痛和恐惧，也都不是常住不变的，有些在生，有些在灭。
⑥ 他继续不断地在变成新人，也继续不断地让原来的人死灭，比如他的发、肉、骨、血，乃至全身都常在变化中。

A．④②⑥③⑤①

B．①④⑥⑤②③

C．④①②⑥③⑤②

D．①②⑥③⑤④

把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话。(只填写序号)
①无论大师创作还是孩子习作，都必须首先面对“材料”，即靠什么“材料”来编织文学。
②本书为何开篇谈“素材”?  
③细细品味，我发现，它是一种不仅包含了大师生活的真实，
④它收集了大师在创作成熟期随手录下的对生活的瞬间感触、未来作品的腹稿、读书心得以及从别人著作中摘录下的精粹。  
⑤因为“巧妇难为无米之炊”。
⑥俄国现实主义文学大师契诃夫留下的《手记(1892年—1904年)》就是他搞创作的素材库。
⑦而且凝聚着大师对现实的感知、理解、想象与情感的心理复合体。

下列各句中，表达得体的一句是

A．日前收到你的来信和书稿，今已阅示，并提出了我的一点拙见，仅供参考。

B．老师，久仰了，自小学毕业分别后，我一直都特别想念您，您身体还好吧？

C．令郎知书达理，好学上进，现又秉承父志，研究量子力学，实在可喜可贺！

D．在本届文化年会上，大家一致推举您忝列“传统文化研究会”常务理事。

依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是 （   ）
生命的季节，亦如四季的更换，有春的烂漫，有夏的 ，有秋的  ，也有冬的 。此乃亘古不变的自然规律。

A．成熟奔放萧瑟

B．奔放成熟萧瑟

C．成熟萧瑟奔放

D．奔放萧瑟成熟