葫芦谐音“福禄”，代表着中国人对________生活的向往。不仅外形柔和、线条流畅的葫芦符合“尚和合”“求大同”的理念，还寄托着人们对幸福、平安、和谐、多子。可以说，葫芦身上凝结着中华优秀传统文化的精髓。不仅我国人民喜爱葫芦，“一带一路”的许多沿线国家人民都对葫芦文化________。一般认为葫芦的原产地是非洲，我国人民与非洲人民均有源远流长的葫芦种植历史。印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人民________。蒙古族的民间故事《金鹰》表明，葫芦在蒙古民间也具有________的含义。葫芦作为日用品和工艺品，（ ）。阿富汗人惯用葫芦做喜庆场合用的化妆品容器。在以色列、土耳其和阿拉伯诸国，也可见到葫芦文化的踪迹。可见，葫芦文化可以成为连接“一带一路”沿线国家的文化纽带之一。

表达乡愁的散文写作，不是农耕文化的挽歌，而是城镇化新生活的序曲。不应该是过去时，而应是现在时和将来时，有闪回，是原生态，是写实，非虚构，也有梦想。城镇化中的乡愁概念是情感______，同时也是物质文明的______。留住乡愁，保存乡村文化记忆，使之融入城市多元化的文脉，才可能有诗意的栖居。

乡愁，是散文的精神土壤。从古到今，个人的生存方式虽有不同，却都离不开与______的关联，(    )，这是中国散文传统的审美特征。一部现当代散文史，是时代精神原乡的缩影，是以真切的生命体验书写的。回到生活本身，才有立足大地的散文生活，这也正是生活艺术的________。