阅读下面的文字，完成下面小题。
打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”，既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们不是文化风尚的观看者，而是文化景观的制造者。
然而，新科技的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关掉手机，才能回到真正的文化生活。
事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，海德格尔以哲人姿态发问，技术化的时代文明 ，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是 ，相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：（ ）。看看我们的互联网，微博是近6亿网友大力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养 的网络文化？文化之河能否 ，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层？
【小题1】文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是

A．他们不是文化景观的观看者，而是文化风尚的制造者。

B．他们是文化风尚的观看者，也是文化景观的制造者。

C．他们不是文化景观的制造者，而是文化风尚的观看者。

D．他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的的一项是

A．草根越早地拥抱新的文化场，越是缺少文化的话语权；精英越是更晚地接受新事物，越能在原有格局中掌握话语权。

B．越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；精英越是更晚地接受新事物，越能在原有的格局中掌握话语权。

C．草根越早地拥抱新的文化场，越是缺少文化的话语权；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。

D．越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。

【小题3】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．千篇一律 言简意赅 鱼龙混杂 细水长流

B．如出一辙 一针见血 席卷天下 细水长流

C．千篇一律 一针见血 席卷天下 源远流长

D．如出一辙 言简意赅 鱼龙混杂 源远流长