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题干

在下面文段的横线处填上适当的句子,与上下文协调一致,每句不超过15个字。

管教孩子,避免他们出现行为偏差有三道基本防线:第一道防线是父母,第二道防线是学校,①____。在当代社会,由于流动、留守等原因,一些家长监护未成年子女的功能在弱化。 ②____,那就只能期待司法变成“超级父母”了,而这是司法不能承受之重。用刑事处罚和行政处罚去对付“熊孩子”无异饮鸩止渴。最好的方法,一方面是强化家长监护责任,另一方面则是强化学校管教功能,让孩子在学校就能被管好,不让问题“出校园”。实现这一点的前提,就是教师有权威,③____。

上一题 下一题 0.99难度 语言表达 更新时间:2017-05-02 08:35:29

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同类题1

阅读下面的文字,完成各题。
最近一段时间,以抖音、快手为代表的一批短视频应用爆红,成为这两年最流行的一种新文化形态。这些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”作为基础,形式随意,花样繁多,虽    ①    ,但却成为现在最流行的大众文化的一部分。它通过片断式、瞬间性地“表演式”展开生活记录,表达草根个体对趣味性的追求。
短小的片断并不追求很深的意义,而注重某种片刻的“感觉”。比如今天很多人常挂在嘴边的“爽”或“萌”。这当然说不上是高雅的趣味,但它确实已经是一种突然兴起并有着某种“主流化”趋势的现象,其中展现出来的活力    ②  。它所表现的一些积极内容、所传播的“正能量”,能够与主流文化相兼容,也能让青少年群体   ③    ,对他们的社会认同起到积极作用。
文化史上历来有“文”“野”之分:一方面,文艺精致化提升的功能是极为重要的;另一方面,    ④    。“文”要提升“野”,“野”要丰富“文”,这样的规律是文化和文艺发展的必然。
【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开,表达草根个体对趣味性的追求。
B.它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开,片断式表达草根个体对趣味性的追求。
C.它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开,体现草根个体对趣味性的追求。
D.它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开,片断式体现草根个体对趣味性的追求。
【小题2】依次填入文中①、②、③空白处的成语,全部恰当的一项是(  )
A.瑕瑜互见 不容置疑 乐此不疲
B.良莠不齐 不容置疑 乐此不疲
C.良莠不齐 不容小觑 喜闻乐见
D.瑕瑜互见 不容小觑 喜闻乐见
【小题3】请在文中④空白处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。要求不超过20个字。

同类题5

阅读下面的文字,完成各题。

文明不仅是倡导、教育出来的,也是管出来的。梳理中外社会文明史就能发现,( )。去日本旅游的人,往往会感慨于其公共文明:一丝不苟的垃圾分类,不留一片垃圾在体育赛场, 的公共场所……究其源头,1948年出台的《轻犯罪法》 。即便如此,上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。可见,约束是压舱石,一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束,已经提升的文明素质也可能又倒退回去。又比如,许多人羡慕欧美国家立法保护小动物,殊不知养犬人身上背负的义务条款 :上保险、打疫苗、戴口套,攻击性犬的主人还需在庭院明显处坚立标牌,等等。在现代社会,法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子,松紧适度、两头不落,才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。正是因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会 ;正是因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少。“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才能让文月的举止始于自发、成于自觉。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.如果要提高社会的文明素养,就必须加大持续管理的力度
B.只有加大持续管理的力度,才能不断提高社会的文明素养
C.一个社会的文明素养,既是历史演进的结果,也是持续管理的结果
D.一个社会的文明素养,既是持续管理的结果,也是历史演进的结果
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.井井有条   功德无量   数不胜数   风靡一时
B.井然有序   功不可没   数不胜数   蔚然成风
C.井井有条   功不可没   擢发难数   风靡一时
D.井然有序   功德无量   擢发难数   蔚然成风
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。
B.上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序的问题,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。
C.上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。
D.上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序的现象,以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。