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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()
梅尧臣的诗句“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”常被后人引用,借以说明
A.任何人和事物都各有缺憾
B.任何人和事物都各有短长
C.任何人和事物都各有千秋
D.任何人和事物都各有所爱
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2020-01-02 02:45:38

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同类题1

按要求选择。

主持人:您是一位诗人,一位有经验的编辑人,十年以来,有无数稿件从您手上经过,请问以您的创作经验和编辑经验,您认为灵感是可以培养的吗?

高信疆:灵感不是天生的,不是神授的,它是对人生深度的投入、长期的观察以及广阔的接纳。灵感给人一种重新观看字宙人生的角度,有奇趣、隽永有味。在这里我特别要强调等待,要在不断的工作中忍耐,在持续的挑战中坚持,不强调偶然。一个作家,他平时观察、蓄积的东西,当时未必有用,甚至三年、五年也派不上用处。总有一天,他蓄存的材料突然起了奇妙的变化,使他豁然开朗,成为他创作的源头活水。在这一点上,古人有着深切的感受,那就是___________________。

主持人:许多年轻朋友,人生经验很少,文学训练也并不充分,但他们也常常能够写出很好的作品来,是不是?

高信疆:是的,他们也常常有很好的灵感。灵感是新鲜的,是反约定成俗的,是不肯人云亦云的。_______________。文学的天分也只有透过这些才能磨练成器,才能激发出火花。

【小题1】根据文意,填入第一处空白处最恰当的一项是
A.来之不遏,去不可止,藏若景灭,行犹想起。
B.吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。
C.六十余年妄学诗,功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。
D.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
【小题2】将下列编号的语句依次填入语段第二处空白处,语意连贯的一项是
①我承认人的智慧有差异,但强调天分往往足以对有意创作的人产生吓阻的力量。
②因此,他们的作品里面往往表现出元气淋漓的原创力。
③我强调准备、努力与沉思,对生命多面开展的触觉,对人生缜密的观察和了解。
④年轻朋友受别人作品的影响比较少,文学上已形成的种种束缚限制他的机会比较少。
A.④①③②
B.④②①③
C.③①④②
D.③②①④

同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。

长安是古代丝绸之路的源点,多姿多彩的丝绸之路文化在这里交相辉映,演绎着盛世大唐________的辉煌。各种各样的文化形态在这里被赋予新的内容和形式后,又通过丝绸之路这条文化大道远播四方,为人类文明进程贡献着不同寻常的发展基因。据历史记载,当时的长安城已经有100多万人口,有大量的波斯人、西域人在长安居住、经商。长安是世界商贸活动中心,长安城的东、西市各占地近千亩,业态齐全且发达。商队和马帮 地将无数的货物发往全世界,店铺和地摊上商品琳琅满目,应有尽有。中国的布匹、服装的神秘、美丽和珍稀的特性,成为西方望族和官宦人家的奢侈品,因而风靡全世界。丝绸之路作为最早的国家贸易商道,中国的丝绸、陶瓷,珠宝、漆器、香料、茶叶等商品通过这里被源源不断地送到罗马,而罗马的香料、象牙、珍珠等商品也被源源不断地送到中国。拉载着无数商品的商队和规模庞大的各国使团, 地在这条通道上往来,不但让世界上有了人们 “东有长安、西有罗马”的谚语,(    )

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.无与伦比  慢条斯理  经年累月  口传心授
B.空前绝后  有条不紊  旷日持久  口传心授
C.无与伦比  有条不紊  经年累月  口口相传
D.空前绝后  慢条斯理  旷日持久  口口相传
【小题2】文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国的布匹、服装的神秘、美丽和珍稀的特性,成为西方望族和官宦人家的奢侈品,因而风靡全世界。
B.中国的布匹、服装以其神秘、美丽和珍稀的特性,成为西方望族和官宦人家的奢侈品,进而风靡全世界。
C.中国的布匹、服装的神秘、美丽和珍稀的特性,成为西方望族和官宦人家的奢侈品,进而风靡全世界。
D.中国的布匹、服装的神秘、以其美丽和珍稀的特性,成为西方望族和官宦人家的奢侈品,因而风靡全世界。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.也让丝绸之路沿线的很多国家和成千上万人民的生活得到改善和提升,更让人们在饱览万国风情的同时,还能享受到异域文化的熏陶。
B.也让人们在享受到异域文化的熏陶的同时,还能饱览万国风情,更让丝绸之路沿线的很多国家和成千上万人民的生活得到改善和提升。
C.也让丝绸之路沿线的很多国家和成千上万人民的生活得到改善和提升,更让人们在享受到异域文化的熏陶的同时,还能饱览万国风情。
D.也让人们在饱览万国风情的同时,还能享受到异域文化的熏陶,更让丝绸之路沿线的很多国家和成千上万人民的生活得到改善和提升。

同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

经典作品指具有典范性、权威性的作品,  多年之后,人们仍津津乐道。近年来,经典作品的改编与重拍在影视界特别流行,对此,专家、观众有褒有贬,  。虽说经典会在后人的不断阐释中焕发出新的活力,但是,(    )?近年来,经典翻拍与过去引起观众兴奋相比,更多的是失望。这既反映了社会文化价值观的多样性,也   出经典名著改编创作有所迷失。影视编剧和纯文学创作者在待遇上天差地远,写一部影视剧比写一部小说的收入高许多倍。也许正因为编剧是个“挺来钱的活儿”,让不少编剧浮躁了起来,越来越   。诚然,经典被改编、重拍无可非议,但改编、重拍必须尊重经典、符合艺术规律。就拿此前新版《西游记》对沙僧角色的开发来说,虽有亮点,但沙僧的台词加入了一些恶搞元素,以至于插科打诨成了沙僧给人留下的主要印象。虽然改编经典重拍经典,是民族文化延续与创新的新起点,但远不是终点,而是文化传承必不可少的一部分。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.以至 莫衷一是 折射 急功近利B.以致 无所适从 映射 见利忘义
C.以至 莫衷一是 映射 见利忘义D.以致 无所适从 折射 急功近利
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.影视业真到了没新东西可拍、非得去争相炒冷饭的地步了吗
B.难道影视业的新东西真的那么难创造出来吗
C.影视业真的到宁愿炒冷饭,也不愿创造新东西的地步了吗
D.影视业难道要一直炒冷饭,坐等新东西出现吗
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.改编经典、重拍经典,虽然是文化传承必不可少的一部分,但远不是终点,而是民族文化延续与创新的新起点。
B.虽然改编经典、重拍经典,是文化传承必不可少的部分,是民族文化延续与创新的新起点,但远不是终点。
C.虽然改编经典、重拍经典,是文化传承必不可少的一部分,但远不是终点,而是民族文化延续与创新的新起点。
D.改编经典、重拍经典,虽然是民族文化延续与创新的新起点,但远不是终点,而是文化传承必不可少的一部分。

同类题4

语言文字运用
宋人笔记中传说,苏(轼)作了上面所引的最后那首小词后,“挂冠服江边,弩舟长啸去矣。郡守徐君犹闻之惊且惧,以为州失罪人,急命驾往谒,则子瞻鼻鼾如雷,犹未兴也”(《石林避暑录话》),正睡大觉呢,根本没去“江海寄余生”。本来,(  )也许,只有在佛学禅宗中,勉强寻得一些安慰和解脱吧。正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脱而未能,欲派遣反戏谑,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思;于是,______,初无定质,嬉笑怒骂,皆成文章;这里没有屈原、阮籍的忧愤,没有李白、杜甫的豪诚,不似白居易的明朗,不似柳宗元的孤峭,当然更不像韩愈那样盛气凌人____。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对____和装饰雕琢,并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中,就只有陶潜最合苏轼的标准了。只有“采菊东篱下,悠然见南山”,“此中有真味,欲辨已忘言”的陶渊明,才是苏轼所愿____的对象。终唐之世,陶诗并不显赫,甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里,才被抬高到独一无二的地步。并从此之后,地位便巩固下来。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美,看作了人生的真谛,艺术的极峰。千年以来,陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。   
(节选自李泽厚《美的历程》,有改动)
【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.因为根本逃不掉这个人世大罗网,又何必那样呢?
B.因为这个人世大罗网根本逃不掉,又何必那样呢?
C.又何必那样呢?因为根本逃不掉这个人世大罗网。
D.又何必那样呢?因为根本这个人世大罗网逃不掉。
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.行云流水  烜赫一时 沽名钓誉  奉为圭臬
B.闲云野鹤  不可一世 沽名钓誉  顶礼膜拜
C.行云流水  不可一世 矫揉造作  顶礼膜拜
D.闲云野鹤  烜赫一时 矫揉造作  奉为圭臬
【小题3】文中画横线部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中表达出了美,是人生的真谛,艺术的极峰。
B.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美,把它看作人生的真谛,艺术的极峰。
C.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中美表达出来了,是人生的真谛,艺术的极峰。
D.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中表达出了美,被看作人生的真谛,艺术的极峰。

同类题5

阅读下面的文字,完成下列小题。

睿智豁达的苏轼认为,贾谊“志大而量小,才有余而识不足”,不懂    ,不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明,在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废,古来何啻万公卿!”意在表明,君王待臣厚薄,臣子是否自用其才,评价的标准不仅在于官爵高低,更要看臣子的谋议得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈,显然,政治家们要比诗人们眼光更为深笃,值得后人深思和借鉴。

透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀,我们可从中受到启迪,那就是要学会刚愎自用,方能成才。刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言:“(甲)”,可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,即贾谊们的痼疾。他们往往 ,情绪多变。遇有顺境,就激情满怀,意气风发,“(乙)”;而遇到逆境,就心怀愤懑, ,且自感怀才不遇,“(丙)”。有的甚至意气用事,  ,于事无补,于己有害。

今天我们生正逢时,即使身处逆境,也要以“出世”情怀,自用其才。因为古人早就告诉我们:“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。”

【小题1】文中画横线的句子有语病。下列修改最恰当的一项是
A.臣子是否自用其才,评价的标准尽管要看官爵高低,但更关键的是臣子的谋议是否得到采纳和施行。
B.臣子是否自用其才,评价的标准不是看官爵高低,而是看臣子的谋议得到采纳和施行的要多。
C.臣子是否自用其才,评价的标准不在于官爵,关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。
D.臣子是否自用其才,评价的标准不在于官爵高低,关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.韬光养晦 多愁善感  一筹莫展   自暴自弃
B.深藏不露 多愁善感  穷途末路   妄自菲薄
C.韬光养晦 柔情似水  穷途末路   自暴自弃
D.含而不露 柔情似水  妄自菲薄   一筹莫展
【小题3】依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句,句意连贯、衔接最恰当的一组是
①春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
②昔贤多使气,忧国不谋身
③大道如青天,我独不得出
A.①③②B.②③①C.②①③D.③②①