日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。

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心泰身宁是归处，故乡何独在长安。

人民日报刊文，随着我国经济社会的高速发展，我国公民主张和维护自身权利的意识不断增强，不过在社会生活中，①_____。近日，在安徽省合肥火车站，一名女子以等迟到的家人为由，用身体霸占高铁车门入口阻碍发车，造成该列车晚点发车。公安机关经过调查取证，依法责令其认错改正，同时处以2000元罚款。因此，在公共生活中，②_______，才能有序地参与社会生活，从而保证社会运转的有序和有效。而这，也正是法律规则的首要意义所在。

《桃花源记》用 的讲述，从时间和空间两度上把理想蓝图与现实生活清晰地隔离开来。就时间论，桃花源中人的祖先为“避秦时乱”而躲进这里，其实也就躲开了世俗年代。“不知有汉，无论魏晋”，时间在这里停止了，历史在这里消失了，这在外人看来是一种可笑的落伍和背时，但刚想笑，表情就会凝冻。人们反躬自问：这里的人们生活得那么    ，外面的改朝换代、纷扰岁月，究竟有多少真正的意义？于是，( )这种嘲笑，对人们习惯于依附着历史寻找意义的惰性，颠覆得惊心动魄。

就空间论，桃花源通过三种方式更是与人们所熟悉的茫茫尘世切割得非常彻底。第一种方式是美丑切割。这是一个因美丽而独立的空间，那位渔人是惊异于美景才渐次深入的。这就是说，即便在门口，它已经与世俗空间在美丑对比上 。第二种方式是和乱世切割。其实，即使是普通民众，也总是与试图摆脱平常状态的功利竞争有着 的联系，桃花源之所以成为桃花源，就是在集体心理上不存在对外界的向往和窥探，没有了外界，也就阻断了天下功利体系。第三种方式叫“不可逆切割”。桃花源的独自美好，容不得异质介入。永久地消失于被重新寻找的可能性之外。借此划出一条界限，桃花源并不是隐士的天地，那些凭借名声、学识、姿态的“高人”，也不能触及它。