从形态结构、生理过程、行为方面去分析，动物尽可能节省能量的例子   。但动物为什么又要消耗大量能量进行没有明确目的游戏呢？

对此，研究者们各执己见，   。一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，使动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这与动物将来的生存适应    而有科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，（　　）美国科学家则认为，游戏其实是一种实践性很强的学习行为。游戏的实践性强，能产生直檨的效果反馈。游戏对动物提供了大量机会，能巧妙她将它们各种自身的天赋技能和复杂的自然环境、社会环境结合起来，因而对幼小动物和成年动物来说，游戏都是一种十分重要的学习行为。

目前这些假说都难以圆满解释的问题是，动物在游戏行为中表现出来的智能潜力、创造性、想像力、   的通信方式等，都远远超出人们的估计。动物的游戏行为既无目的，又无结果，在动物行为中即兴发生，没有一定模式，没有不变的规则，内容复杂多变，实在令人捉摸不透。

对于那个时代，那些文人来说，兴之所至，在驿站的墙上涂抹几句诗，是很平常的事，（ ）。当文人在粉墙上 ,驿站的主人便在一旁给他捧着砚池，围观的人群中则不时发出啧啧的赞叹，文士酣畅淋漓地 ，然后飘然远去，他自己并不能把这放在心上。那“发表”在墙壁上的诗，自有过往的文人墨客去 。他们背着手吟读一回，觉得不怎么样，又背着手踱去，在转身之间，已就淡忘得差不多了。偶尔见到几句精彩的，便要伫立许久，品味再三， 般怡然陶醉，日后又少不得在文友中传扬开去。

过了些日子，那字迹经过风吹雨打，剥落得不成样子了，店主便用泥灰粉刷一遍，清清白白的，好让后来的人再用诗句涂抹。主人照例给他在一旁捧着砚池，很欣赏的样子。就这样到底有多少诗“发表”在驿站的墙壁上，谁也恐怕没有统计过。