下列句子中，标点符合使用正确的一项是（   ）

A．教师认真地教，学生认真地学；教师爱护学生，学生尊敬老师，师生关系非常融洽。

B．叶老说：“教是为了达到不教”。

C．朴实的语言展现出他舍弃一切，献身革命的精神。

D．像叶老师说的“教是为了达到不教”。

下列各句中，标点符号使用正确的一项是

A．深圳平安队与四川大河队开战前，朱广沪强调三点：一是阵型不做改变；二是把进攻交给边路；三是关键要进第一个球。

B．著名国学大师南怀瑾先生认为，人生的最高境界是“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”

C．黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。他以讲议著称，与秦观、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。

D．北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的，打兔子的，捡兔子的，他自认为是二种人。

阅读下面的文字，完成下列小题
同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。（甲）这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味，伦理道德意识相契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落魄荒野的书生和隐居“南山”、沽名钓誉的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹以助风雅，亦成为普遍风气。（乙）最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，恐怕要算《礼记》了。（丙）《礼记·祀器》中说：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”
【小题1】文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ）

A．契合

B．自诩

C．沽名钓誉

D．风气

【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）
A. （甲）    B. （乙）    C. （丙）

下列句子中标点符号使用不恰当的一项是（）

A．博山的溶洞、淋漓湖，淄川的蒲松龄旧居，周村的古大街，都是淄博的旅游名片。

B．“吹面不寒杨柳风，”不错的，像母亲的手抚摸着你。

C．生命是什么？是奔腾不息的一江春水，还是顽强生长的一棵小树？

D．十天之中，总有八九天是我第一个去开学堂门的。

下列句子中，标点符号运用完全正确的一项是（    ）。

A．《雷雨》的创作者是曹禺，他创作了《日出》《北京人》《王昭君》等剧作。《雷雨》通过周、鲁两个家庭，八个人物，前后 30 年的纠葛，表现了旧家庭的罪恶。

B．苏洵的《六国论》就引用了古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”，来证明“六国破灭，非兵不利 ，战不善。”的观点。

C．吕叔湘先生是苏南的丹阳人，我几次见到他和祖父聊天（叶圣陶），腔调都很接近苏州话。

D．是该选生物、化学、技术呢?还是选生物、化学、物理呢?我实在拿不定主意。