在城市发展史上，不同时代累计下来的丈化遗产，不仅是活着的传统，更是代表着一座城市 的历史文脉。但是，近些年，在城市改造的大潮中，不少具有地方特色的老街老巷，摇身一变成为光鲜亮丽的商业街。这虽然在短期内刺激了当地的经济发展，可是由于缺乏对历史和传统的 ，导致许多历史街区千城一面，不仅景观雷同、生态混乱，而且还夹杂着不少 的假古董和伪民俗。在过去的城市更新中，往往只是对建筑外观和功能进行更新，而历史记忆常常被漠视甚至淡忘，这不能不说是一大当代城市更新中的遗憾。我们知道，在现代化进程中，文化创意产业为城市带来了生机，政府所追求的“老城市新活力”梦想似乎也不再遥远。但遗憾的是，即便在貌似更加人性化的“微更新”过程中，城市记忆的流失依然 。其实，城市更新的目的，说到底是保持城市的活力，延续城市的生命力，因此我们说，( )。比如，童年时代街边的小吃、屋顶的飞鸟、门前的花香、唢呐的声响，这些个体记忆的碎片汇聚在一起，就是城市的历史。可以说，没有记忆的人生命是残缺的，没有历史的城市也不过是一群无根的建筑物。

连环画从它萌芽的时候起，就与文学有 。明、清时期的许多文学书籍都绘有线描插图，有的书一回故事就有一幅插图，即“回回图”。这种“回回图”既使线描插图受人民大众所熟悉和喜爱，又增加了书籍视觉美。当20世纪20年代连环画正式 的时候，人民大众已经热态了这种绘画形式并  地接受了它。可以说，连环画是插着文学的翅膀飞向人民大众的，是人民大众最喜闻乐见的文艺作品形式之一。（ ），所以连环画很快地普及开来，并逐步走向成热。1950年至1985年是中国连环画历史上最辉煌的时期。单册连环画的印量也从几万册增长到100万册。连环画的艺术表现形式也变得，线描、木刻、电影、彩色等绘画技法都在连环画中出现了。连环画成了各种绘画艺术争奇斗艳的大舞合。