我国是一个美食大国，但食用野生动物这一陋习还长期存在，比如像粤菜就以烹调野味著称，其利用野生物种作为加工原料的情况可谓令人 。人们食用野生物的原因其实并不难分析。野生动物来自于大自然，其中有一些物种味道鲜美，同时还具有一定的营养价值，人们对它们自然是 。此外，在我国传统的健康观念中一直就有“吃什么补什么”的说法，因此造成一些人认为食用某种动物可以治疗某些疑难病症，增强身体的机能，这当然更是 了。除了保健治病外，显示自己的财富和地位也是食客们食用野生动物的主要原因。（   ）而它们与人类一样都是生态系统的一员，如果人类今天不对它们进行保护，迟早也会受到大自然的报复。

其实，许多有识之士已经认识到食用野生动物的危害，并积极 。国家也颁布了一系列法律法规，加以约束公民的行为。当然，只颁布相关的法律还是远远不够的，要想改正野生动物滥捕滥杀的局面，最根本的还是要从人们的观念出发，改变人们嗜食野味的陋习，宣传食用野生动物的危害。

在许多人心目中，身为甲骨文的故乡，安阳是中国汉字 的家。1899年，国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的骨头上，发现了一种神秘符号，这就是殷商时期的甲骨文。今天的人们，对这段故事早已耳熟能详，（ ）。“三千年而一泄其密"，甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。在甲骨文出土之前，商朝是否存在属于    的千古之谜。中国从哪里来，中国历史的可信开端究竟在何处？这一事关文明起源和民族认同的课题，因甲骨文的丰富记载而曙光初现。战争的胜利、奴隶的逃跑、国王的梦境、流星雨的爆发……甲骨文 了一个鲜活的商代世界。

不仅甲骨文是可以“证经补史"的物质文化遗存，也是共同的中华民族文化记忆。从甲骨文至今，一脉相承的汉字使中华文明传承没有中断，而中华文明的稳定性和连续性，又使汉字更加富有生命力。今天，在中国960万平方公里的广袤大地上，无论方言口音、生活习俗如何迥异，通过共同的文字，人们可以毫无 地沟通思想、交流情感，这看似平常的一幕，背后是汉字这块 积淀数千年的文化基石。