文学创作,有两个倾向性的东西必须要警惕。一个就是无病呻吟,过分 个人病态的感受以期引起别人的同情或同感。第二个就是既故作姿态,又语焉不详,从头到尾都不知道他要表现的到底是什么。这两种倾向的通病都是离心灵很远,( )。他们对前人作品的 ，还没怎么说到内容,总是先说到什么手法和某某流派,令人眼花缭乱,莫衷一是。其实,写作就像谈话,既然是谈话,就要有谈话的艺术,像相声一样,我们喜欢老派人说的相声,如侯宝林,马三立,不动声色,暗藏玄机,通过 让你喜不自禁。而现在那些说相声的,什么都整到舞台上去。现在有的写作者也是如此,功夫都用在写作之外,怪力乱神、乌烟瘴气,生生把一件高尚的事情做成 的低级勾当。文学在物质化的世界里正在渐渐失宠,这也是一个不争的事实。但是,虽然文学绝对不会消失到无,更不能忽略不计,但它已经堕落到如此。所以,作家的道义和责任感,有时候也反映在说话的方式上,使作家的生活态度在作品里显影。

仲春时节，稻身鹅黄半绿。那如万锅齐沸般的蛙鸣，几乎来自每一寸水田、每一滩泥洼，甚至每一缕目光和呼吸。清晨的阳光照在秧苗上，连着______的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯，绒绒起伏，软软沉浮。都说江南的春天多是______般的纤丽和精致，倘若你看到江南田野上几万亩油菜花连天接云，大气怒放，我相信你会为这种说法感到惭愧。

色彩作为我感怀江南春天的一个关键词，我对江南的春天，有了身心俱澄的崇仰；它也使我明白了一个道理——华丽、奇异的春天，从来不是自然界单方面的杰作。（   ），才构筑成瑰丽雄奇的春天图画，而且让它永葆______的生机和蓬勃。

春天的多彩和烂漫，既包括具象的自然界万紫千红、______的摄影和绘画，也包括抽象的人与人之间感动信任、关爱互助的乐享与滋润。