阅读下面文字，完成下列各题。
道家所谓的“身重于物”，是指在人生价值取向上应摆正“名”(功名、权位)、“利”(金钱、货财)与“身”(生命)之间的关系。可以说，只有摆正这三者的关系,清醒地认识到“ ”对人的生命的危害性，牢固地树立“身重于物”的生命理念，做到不为“外 物”(名、利)所累，才能做到“潇洒走一回”。那么，如何摆正“名”“利”与“身”的关 系呢？三者相比，哪一个更为重要呢？(     )。对此，历来有两种 的人生价值取向： 一是世俗之人的“物重于身”，即认为三者中，名与利重于生命；二是道家提出的珍惜生命、 爱护生命的“身重于物”的价值理念。在春秋战国的动乱时代，道家学派力倡“身重于物“的 价值观，在名利权势背后，发现了人类自身的生命价值,生发了人类的主体意识。这是一种  之论,在这里,老子对人类文明存在的问题做出剖析和反省，由物质文明造成的争利之 心和由道德文明造成的争名之心，激起人们对财富、权力、贤名的强烈占有欲，驱使人们去 争夺、盗窃、抢掠、杀害，以致出现了“重物轻身”的 的现象。对此，清代学者金 樱指出，“以外物言，无论功名富贵”，主张“毋嗜欲杀身”。
【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A．在名利权势背后,发现了人类自身的生命价值,唤醒了人类的主体意识

B．在名利权势背后,召唤了人类的主体意识,发现了人类自身的生命价值。

C．在名利权势背后,唤醒了人类的主体意识,发现了人类自身的生命价值

D．在名利权势背后,发现了人类自身的生命价值,召唤了人类的主体意识

【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A．每个人都要回答这个人生问题	B．这是每个人都要回答的人生问题
C．这人生问题是每个人都要回答的	D．这是都要回答每个人的人生问题

【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A．名缰利锁   大相径庭   骇人听闻   本末倒置

B．蝇头微利   截然不同   骇人听闻   舍本求末

C．蝇头微利   大相径庭   耸人听闻   舍本求末

D．名缰利锁   截然不同   耸人听闻   本末倒置

阅读下面的文字，完成下列小题。

（甲）美育一般有两种用法：一种是美术教育,一种是审美教育,后者大体可以涵盖前者。美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景休戚相关。因此，欣赏人类流传下来的艺术作品,深入理解艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识,联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神,许多困难就会迎刃而解。（乙）比如我们鉴赏西方绘画时,就必须掌握西方各个时期、各个民族的文化特征;我们欣赏中国绘画,就必须留意浸润着中华文化精神意境的空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等手法。

文学鉴赏也是如此。（丙）从孔子论《诗》的“兴观群怨”开始,中国诗歌创作和批评就将个人情志的抒发与社会风俗民情的描摹甚至现实政治的讽喻结合起来。因此，儒家诗教传统深深地影响了诗歌的发展。

【小题1】文段中的加点词语，运用不正确的一项是（   ）

A．涵盖

B．休戚相关

C．迎刃而解

D．甚至

【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（   ）

A．甲

B．乙

C．丙

阅读下面文字完成下面小题。

十月，一场秋雨。天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的桂林兴安，更加明朗开阔了。秋风的水袖把许多浮华、喧嚣静静扬弃。山舒缓，似清淡的水墨画卷中的留白；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔软，还原为儿时记忆中的手绢。从筑就的钢筋水泥城市到达山水之间，使我们放下所有的牵绊，如同赴一场约会。读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、寂寥。来到山裙水袂之间的灵渠，一带碧水，怎么看都像一部 的素书。她婉约、慢转、 、不愠不喜，用 的故事，引你进入一种 的境界。静立水畔，听任心灵被水中的绿草牵系，在绿草萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句。“米泉”，指的是酒。用“米泉”称酒，该是多么洒脱而陶醉！而酒不醉人人自醉。看到灵渠，心底突然冒出两个字：地泉！在历史的土壤和积淀中，万斛泉源，潺潺流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊！

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（  ）

A．手不释卷 不卑不亢 柳媚花明 百折不回

B．百读不厌 不骄不躁 柳暗花明 百转千回

C．手不释卷 不骄不躁 柳媚花明 百转千回

D．百读不厌 不卑不亢 柳暗花明 百折不回

【小题2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（  ）

A．从筑就的钢筋水泥城市到达山水之间，放下所有的牵绊，如同赴一场约会。

B．钢筋水泥筑就的城市到达山水之间，放下所有的牵绊，如同赴一场约会。

C．筑就的钢筋水泥城市到达山水之间，使我们放下所有的牵绊，如同赴一场约会。

D．从钢筋水泥筑就的城市到达山水之间，我们放下所有的牵绊，如同赴一场约会。

【小题3】下列诗句描写的季节，不是秋天的一项是（   ）

A．近种篱边菊，秋来未著花。

B．青山绿水，白草红叶黄花。

C．中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

D．相见时难别亦难，东风无力百花残。

阅读下面的文字，完成下面小题。

近些年，伴随着移动互联网______的发展，以及智能手机功能的日益强大，智能手机在学生群体中迅速普及，并由此引发了学生沉迷于手机游戏、干扰课堂秩序等一系列问题，加之近视的青少年______，使很多人将目光聚焦到手机上。小小的手机引出困扰学校、家庭乃至整个社会的大课题，是因势利导还是一禁了之，成为考验学校和教师理念与智慧的课题。

数字化、智能化是时代的大势所趋，（ ）。其利，_____。学生借助智能手机可便捷地获取各类资讯。教、学、评、测等环节均可基于实时反馈和数据分析及时完成，在提升教学效率的同时，推动个性化教学和_______。其弊，也清晰可见。部分学生沉迷于手机不能自拔，成了校园里的“低头族”，影响了身心健康，干扰了注意力，分散了教学秩序。更为严重的，还有部分学生因沉迷网络世界导致心理疾患，或受不健康内容的诱导误入歧途。如何更好地兴利除弊，还需要学校和家庭的密切配合，进行柔性引导。

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．日新月异   不可胜举   了如指掌   因人而异

B．日新月异   不可胜数   一目了然   因材施教

C．一日千里   不可胜举   一目了然   因人而异

D．一日千里   不可胜数   了如指掌   因材施教

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．心智尚未成熟、自制能力仍相对较差的中小学生不能使用智能手机

B．心智尚未成熟、自制能力仍相对较差的中小学生可以使用智能手机

C．但心智尚未成熟、自制能力仍相对较差的中小学生使用智能手机利弊参半

D．但心智尚未成熟、自制能力仍相对较差的中小学生使用智能手机弊大于利

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．部分学生沉迷于手机不能自拔，成了校园里的“低头族”，影响了身心健康，干扰了教学秩序，分散了注意力。

B．部分学生成了校园里的“低头族”，沉迷于手机不能自拔，干扰了身心健康，分散了注意力，影响了教学秩序。

C．部分学生成了校园里的“低头族”，沉迷于手机不能自拔，分散了注意力，影响了身心健康，干扰了教学秩序。

D．部分学生沉迷于手机不能自拔，成了校园里的“低头族”，分散了注意力，干扰了教学秩序，影响了身心健康。

阅读下面的文字，完成下面小题。

（一）

中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道徳资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能_________。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，（  ）。要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，深入开展社会主义核心价值体系学习教育，广泛开展理想信念教育，大力弘扬民族精神和时代精神，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展。夯实国内文化建设根基，从每一个人抓起。要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德，坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观，在去粗取精的基础上，坚持推陈出新，努力实現中华传统美德的创造性转化、创新性发展。

（二）

“古风”作为一个包罗万象的集合，内涵也需要甄别。先秦诸子是古，魏晋风骨是古，宣德红釉和成化千彩是古，八大山人桐城古文也是古，到底哪一阶段应该蔚然成“风”?其实，古风不同于古史。后者讲究准确，前者但求神似。古风音乐的文辞，无论是大历史的宏阔，还是小人物的悲欢，往往出于现代人对古代的想象与建构。所以，有的作品脱离了具体的历史语境，夹杂了神怪小说、玄幻游戏，甚至 的爱情故事、堆砌辞藻的“大杂烩”时有出现。换句话说，“古风”走红，_________的作品也就有了可乘之机，尤须受众提高鉴别力。

（三）

李清照的闺情词反映的是自己的闺情生活，她以真正的女性化的词作，展示出女性特有的矜持、细腻、清雅，使些男性文人代拟的闺情词_________，虽然这些代拟的词依旧很优秀。她的这些词作不但和那些男性文人表达居高临下的怜爱同情，甚至猥亵地观赏玩弄之情的作品绝不相类，就是和那些男性作家对于女性刻意描摹的深入体验的作品也大相径庭。李清照的这些词作是对女性情感世界和独特品格的充分尊敬和肯定，是源于本真的对自身、对女性的真正认可，是完全区别于男性话语系的而存在的女性思维基质的特殊反映。

总之，在李清照自己的大部分作品中都突出表现了她对于现实生活中真实心境的、体味、关注，表现了对于贵族知识女性身份情感的微妙表达和准确把握。她对于绮窗园林之外的纷纭世事是不闻不问的，这也成了后世论者对于她的垢病之由，认为她的生活面狭窄，思想性欠缺等等。殊不知正是这种特点奠定了李清照之所以为李清照的根基，她在对于男性社会俗世事功的疏离中，在对于自身女性身份地位的确认中，坚执地咏唱着女性独特的情感世界，从而在中国文学史上开创了独特的女性话语系统，仅从这个意义上讲，把李清照与男性最伟大的诗人之一李白相提并论，就有着充足的理由。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．要坚持古为今用、推陈出新，有扬弃地加以对待，有鉴别地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来文以育人、文以化人。

B．要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。

C．要坚持推陈出新、古为今用，有鉴别地加以继承，有扬弃地予以对待，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。

D．要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对特，有扬弃地予以继承，努力创造的一切财富以中华民族精神来文以育人、文以化人。

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．吐故纳新 矫揉造作 鱼龙混杂 相形见拙

B．革故鼎新 无病呻吟 鱼龙混杂 黯然失色

C．吐故纳新 无病呻吟 鱼目混珠 相形见拙

D．革故鼎新 矫揉造作 鱼目混珠 黯然失色

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．在李清照自己的绝大部分作品中都突出表现了她对于现实生活中真实心境的咏叹、体味、关注，表现了对于贵族知识女性身份情感的准确把握和微妙表达。

B．李清照在自己的绝大部分作品中都突出表现了她对于现实生活中真实心境的关注、体味、咏叹，表现了对于贵族知识女性身份情感的准确把握和微妙表达。

C．李清照在自己的绝大部分作品中都突出表现了她对于现实生活中真实心境的咏叹、体味、关注，表现了对于费族知识女性身份情感的微妙表达和准确把握。

D．在李清照自己的绝大部分作品中都突出表现了她对于现实生活中真实心境的关注、体味、咏叹，表现了对于贵族知识女性身份情感的准确把握和微妙表达。