第四次科技革命，是继蒸汽技术革命、电力技术革命、计算机及信息技术革命的又一次科技革命。前三次工业革命使得人类发展进入了空前繁荣的时代，与此同时，也造成了巨太的能源、资源浪费，人与自然之间的矛盾急剧地扩大，付出了巨大的环境代价、生态成本。进入21世纪，人类面临空前的全球能源与资源危机、生态与环境危机、气候变化危机的多重挑战，由此引发了第四次工业革命——绿色工业革命。中国第一次与发达国家站在同一起跑线上。面对这的变革，我们宜未雨绸缪，毋。我们应当提高警惕，以审慎之心对待新生之事物，提前做好风险防范，为之于未有，治之于未乱。一场影响到各行各业的革命，可能存在的问题将会有很多，只要我们积极应对，以的态度推动新技术革命的发展，（ ）。第四次工业革命的大幕已经拉开，让我们张开臂膀，迎接这场波澜壮阔的滔滔巨变吧。

中国人擅长在石头上进行书法创作，取 的材料气质，达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、 等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。（   ）但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。

金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久远的甲骨文，它们一些基本特点，包括书写方式、表达内容，以及实际功用和精神赋予，都被后来石头上的书法所继承。随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。

摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上。因此其内容与形式，必须与所处环境 ，既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。

“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性， ，各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。

先贤之声传颂千年，至今仍  ，发人深省，以古老的智慧为人们撑起一片心灵绿荫。面对名利诱惑时，多念范仲淹在嵩阳书院高吟的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；一逞口舌之快时，常思朱熹在白鹿洞书院为“论敌”陆九渊之见解“感佩潸然”。修身应“言忠信，行笃敬”；接物应“行有不得，反求诸己”；处事应“正其义不谋其利，明其道不计其功”。

在信息化时代，古老的书院亦须返本开新，与时俱进。和其他传统文化一样,书院不只是存放 在博物馆里  的陈列品；它更应是扎根在现实土地上的参天古木—年轮谱写着历史的印记，叶脉流淌着生命的活力，根系吸收着时代的养分。目前，各地书院正进行着  的探索与尝试—国学论坛、新生会讲、经典诵读、网络传播……在与其它文化生命体交流互动的过程中，书院日益成为中华传统优秀文化生态体系里不可或缺的组成部分。

我们应守住书院根脉，激活书院文化，古为今用，  ，让书院在新时代中展现出时代风采与永久魅力。