千古文人侠客梦，几代人的青春里都住着一个金庸。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，人们记诵这一嵌入14部作品首字的“名句”背后，正是金庸武侠作品作为一种大众文化产生的影响。金庸武侠作品一纸风行，深刻启示我们大众文化作为与大众精神生活_________的文化品类，更要以滋养人的心灵为己任。

在中国的文化语境中，对于同时代人往往评价谨慎。__________的思维习惯，使得中国文学研究界在评价在世的、同时代的作家时不免较为保守，甚至__________，于是具有章回体小说结构、传统趣味、驳杂文化的金庸武侠小说被长期摒弃在经典作家之外。当然，对大多数金庸迷而言，_________，金庸是传统文化的坚守者。通过他的武侠小说为读者们奉献了一批富于文化内涵、充满奇异想象和民族大义的优秀作品，赋予了中国当代文学以新的语言魅力和文化自信。

金庸一生办报、写书、学习，老爷子80多了还跑到剑桥去读书；古龙一生好友、好酒，为朋友一醉方休；梁羽生像逸士，在人们热议金古之时，他却移居澳洲，渐渐淡出大家的视线。胡秋原在《古代中国文化与中国知识分子》中曾说，“儒、隐、侠构成中国知识分子三大性格要素”。我倒觉得这（ ）。

谁是陌生人？对许多人来说，这或许是一个很 的问题。陌生人就是那些我们不认识的或者不熟悉的人，这似乎是 的常识。（ ）。例如，知果我们进一步追问如下问题，上述的常识往往就有些不够应对了：“陌生”与“熟悉”各自的具体含义是什么？陌生与熟悉仅仅是一种 的感受，还是有着更客观的依据与内涵？在何种意义上，陌生人可以被转化为熟人？陌生人究竟是一个程度性的概念还是一个构成性的概念？在秩序构成的意义上，陌生人意味着什么？在学术思想史上有许多重大的突破，恰恰是对许多习以为常的概念的反思与质问开始的。就此而言，用一种严格的社会学的眼光来 陌生人，在概念与理论的层次上思考陌生人问题，恰恰并不是多余的。

网红书店的井喷式发展引起舆论关注的同时，也引发业界的广泛思考。有人认为人气会给书店带来更大收益，书店走网红路线 ；有人认为卖书才是书店的主业态，阅读文化传播最终还需要主业态支撑；还有人认为（ ），一方面通过网络宣传吸引更多的读者，另一方面也要提供有内容价值的服务。

近两年，“书店+咖啡”、“书店+文创”、“书店+住宿”等模式 。书店逐渐从单一的纸质图书购买地，变成一个集书籍、文化用品展卖、休闲茶歇、亲子互动等功能于一体的综合服务空间。

人际关系的网络营销使书店变网红，网红书店本质上赋予更多的社交属性。从产业发展的角度看，这无疑是一种商业模式创新。面对纸质出版行业的 、网络阅读习惯日渐养成，传统书店的产业转型已是 。