在许多人心目中，身为甲骨文的故乡，安阳是中国汉字 的家。1899年，国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的骨头上，发现了一种神秘符号，这就是殷商时期的甲骨文。今天的人们，对这段故事早已耳熟能详，（ ）。“三千年而一泄其密"，甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。在甲骨文出土之前，商朝是否存在属于    的千古之谜。中国从哪里来，中国历史的可信开端究竟在何处？这一事关文明起源和民族认同的课题，因甲骨文的丰富记载而曙光初现。战争的胜利、奴隶的逃跑、国王的梦境、流星雨的爆发……甲骨文 了一个鲜活的商代世界。

不仅甲骨文是可以“证经补史"的物质文化遗存，也是共同的中华民族文化记忆。从甲骨文至今，一脉相承的汉字使中华文明传承没有中断，而中华文明的稳定性和连续性，又使汉字更加富有生命力。今天，在中国960万平方公里的广袤大地上，无论方言口音、生活习俗如何迥异，通过共同的文字，人们可以毫无 地沟通思想、交流情感，这看似平常的一幕，背后是汉字这块 积淀数千年的文化基石。

实行垃圾分类，是社会文明水平提高的重要体现。随着上海通过地方立法   生活垃圾分类制度，垃圾分类这项由点到面、逐步启动的工作被纳入   轨道。垃圾分类的相关要求正在被广大市民所接受，垃圾分类工作正如火如荼地在全市范围内开展。

垃圾分类看似简单，却涉及人们的思想观念、行为方式、生活习惯的改变，这些都不是   的。要让垃圾分类成为“新时尚”，需要   ，既要加强对违法行为的惩治力度，也要注重宣传教育引导。经过长期的倡导和宣教，群众缺的不是意识，而是知识，(    )。欲让垃圾分类的相关要求更好地落地生根，政府需要用好大众传媒，给群众上好“垃圾分类课”。只有这样，才能动员全社会人人动手，一起为改善生活环境作努力，一起来为绿色发展、可持续发展作贡献。