谈到小说的未来,我们 ① 感到困惑。 ② ,信息革命使小说成为精英,创造了一种个人署名、出版社出版的模式。 ③ ,这种模式正受到极大的挑战,今后的小说是不是 ④ 像以前那样个人署名, ⑤ 由出版社提供版税或稿费?这种情况能维持多久?在多大程度上能够延续下去, ⑥ 不是一个疑问。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
难免
虽然
但是
还
是
并非
B
不免
显然
然而
并
C
当然
D
而且
国学是好东西,①不该是震天响的口号。②,一旦成为口号,③漫天翻卷的大旗,④旗下鱼龙混杂,招徕很多翻手为云、覆手为雨的江湖骗子。当下中国,“国学大师”的头衔⑤比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得多。可我对于后者基本信任,对于前者则敬畏之余,不无几分忧虑——主要是搞不清楚其研究对象、工作方式及努力方向,⑥不好评价其得失成败。
但
因此
仿佛
可能
一定
更
由于
好像
必定
/
似乎
因为
犹如
因而
欣赏写景美文的同时,我们很快联想到咏物佳作。景与物有时是难解难分的。物的概念很宽泛,除了人,其他一切① 可以统统称作物,② 景物不同于动物,动物不同于植物,景物与植物又有密切关系。有些“物”可总称事物,而某一件又不能等同于事物。③ 写人的一部分,如手、脚、衣、饰,到底属于“写人”还是“咏物”?看起来很复杂。④ ,细分是不必要的,文学艺术毕竟不同于其他学问,⑤ 从审美出发,于描写对象、方法上大致划分,⑥ 赏析,能够意会即可。
也许
假使
只须
惠于
抑或
不过
如果
本来
只有
利于
或许
倘若
其实
只要
便于
大抵
可是
若要
无论
益于
匾额,在中国古代被称为“门楣上家国、梁柱间文脉”。小小匾额, ① 如此重要?一是历史上,题匾挂匾曾有广泛深厚的社会基础,民国文献中 ② 留城乡“无处不匾、无室不匾”的描述。匾额分布范围 ③ 限于国内,在海外,也可以说 ④ 有华人的地方就有匾额。 ⑤ 匾文几乎都引经据典,字字珠玑,以其特有的魅力彰显中国思想、华夏风采。二是优秀匾额的文字多 ⑥ 了中华人文的要义, ⑦ 承载着传统文化中仁义礼智信等优秀道德,与中华文明的神、魂、道血肉相融,持久地散发出核心价值观中筋骨与温度的正能量。三是优秀的匾额往往还具有很高的艺术价值, ⑧ 是点睛之语还是书法艺术,都令人叹服。
序号
⑦
⑧
何以
尚
凝聚
不论
宣传
不仅
为何
也
就是
辩证地来看,我们首先得承认,中国传统的注重伦理道德的价值观念与封建等级、家庭本位是紧密联系着的; ___①___市场经济的发展则要求主体之间地位平等,___②___在市场中自主自立地参与竞争,___③___传统伦理价值观无疑是发展社会主义市场经济的一大思想观念障碍。___④___, 市场经济具有忽视社会伦理而单纯逐利的价值倾向,___ ⑤___不加以约束和限制, ___⑥___损害人类伦理道德的整体发展。
所以
尽管
即使
与其
而
必将