填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是　(　　)
在周有光的语境里,世界视角代表人类社会发展潮流,顺此潮流,我们__①__看到世界发展的浩荡趋势,__②__可以清醒地看到自己所处的位置。__③__并不否认改革开放所取得的成就,__④__周有光仍指出,目前我们依然“落后惊人”,这种落后__⑤__表现在经济发展依然过于粗放原始,__⑥__表现在人们对世界发展潮流认知的落后。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	/	又即	使	然而	既然	必然
B	不仅	也	虽然	但	/	还
C	不只	甚至	/	却	既	仍
D	不止	并且	纵使	/	不是	而是

 

A．A

B．B

C．C

D．D

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是
每年4月中旬，旅游团疯了似地赶往全国唯一的傣族自治州西双版纳，参加东方狂欢节——西双版纳泼水狂欢，水桶大战，万人空巷，皆呼过瘾。①   对于大多数人，“狂欢”的嗜求② 大过了对傣族水文化的探究，③   伴随泼水节的一系列庆典仪式，④   被很多人选择性忽略。⑤   泼水节之所以名列我国非物质文化遗产名录，盖因其几乎涵盖了傣族文化最精华的部分，⑥  也是傣族生态文明观“没有水就没有林，没有林就没有田，没有田就没有粮，没有粮就没有人”的写照。在所有非物质文化遗产项目中，泼水节的活态传承和文化心理只怕国内无出其右。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	/	往往	并且	也	可是	况且
B	但	却	/	往往	/	并且
C	并且	/	而	却	原来	并且
D	可	似乎	而	也	其实	/

 

A．A

B．B

C．C

D．D

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（   ）

文化恰似长河，   ①  有大浪淘沙沉淀的河床，也有奔腾澎湃汇入的支脉，   ②  不舍昼夜，源远流长。外在环境越是变化，文化传统越需坚守，   ③  这样，传统方为传统一—这是考验文化守成定力的重要维|度。   ④  传统也不是死水，不是静物。   ⑤  主动适应变化，创新表现方式，注入时代气质，⑥是考验文化应变创新能力的重要维度。端午文化，应该更可以在传承中别开生面。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	不但	它	既然	然而	必须	/
B	既	于是	只要	可是	如果	那么
C	既	因而	只有	但	/	这
D	也	它	/	但	既	又

 

 

A．A

B．B

C．C

D．D

在下面一段文字横线处填入词语，衔接最恰当的一项是
或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，①寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养。它们有的 ② 三两片长长的细瘦的薄叶，更有的，它们③在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须。只④少向母体吮吸一点乳汁，⑤自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵！ 

	①	②	③	④	⑤
A	所以	只是	就	为了	就
B	因为	只是	就	为了	便
C	因为	只有	便	是	便
D	所以	只有	便	是	就

 

A．A

B．B

C．C

D．D

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）

文学是心灵的抚慰剂，许多人因为孤独而爱好文学，许多人因为穷困而爱好文学，也有一些人因为富足闲适而爱好文学----  ① 是出于什么原因，  ② 他们信仰文学，崇尚真善美，文学  ③ 会让他们变得安贫乐道、富而不骄，让他们的内心充实、自信、淡定、颖慧。我总是天真地认为，真正爱好文学的人，属于天底下最善良的群落，  ④ 坏，  ⑤ 坏不到哪里去。验之现实，大致不错。以文学钻营的人，  ⑥ 另当别论。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A.	尽管	只要	就	纵使	但	／
B.	无论	如果	就	虽然	却	则
C.	不管	只要	就	即使	也	则
D.	无论	只有	才	如果	／	则

 

 
A. A B. B C. C D. D