应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或不喜欢读书,那么, 说什么求甚解 就都毫无意义。 不读书就不了解什么是知识,不喜欢读书也就不能用心了解书中的道理。一定要好读书,这 有起码的发言权,真正把书读进去了。越读越有兴趣, 就会慢慢了解书中的道理。
中国古代哲人观察宇宙,① 都从艺术家的观点出发,② 他们在万殊中所见得的共相为“阴”与“阳”。③ 《易经》和后来谶纬学家把万事万物都归原到两仪四象,④ 所用标准,就是我们把老鹰配古松、娇莺配嫩柳所用的标准。⑤ 种观点在一般人脑里印得很深,⑥ 历来艺术家对于刚柔两种美分得很严。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
似乎
所以
/
其
这
B
如果
那么
倘若
C
因为
此
因此
D
则
无论
那
真正的教育应包含智慧之爱,它与人的灵魂有关, ① 教育是人的灵魂的教育, ② 理智知识和认识的堆集。 ③ 教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。 ④ 一种教育未能触及人的灵魂,未能引起人灵魂深处的变革,它 ⑤ 不能称作教育。
不是
假如
还是
也许
也是
或许
而非
就