老子的哲学,是夹缝中生存的技术,是盘根错节的社会中 ▲ 的智慧,是专制社会唯一能保护自己肉体存在的法术,其 ▲ 就是通过压缩主体精神与人格,取得 ▲ 的空间,一句话,有专制,必有老子思想。
以功利主义视角看待和规制随地吐痰,带有很大危险性。除了它与公共卫生①是引起传染性疾病之间关系脆弱,不易建立实证联系之外,②重要的是,③当一个人具备公共卫生的意识和情怀之后,④会有意识地做到不随地吐痰。⑤这就需要先让一个人意识到自己是整体之不可分割的一部分,他⑥能具备不随地吐痰的素质。这种思路之下,要养成文明习惯,只能祈求政府等强力机构介入,颁布文明举止的条款。
①
②
③
④
⑤
⑥
A.
因为
最
只有
才
但
便
B.
特别
只要
就
C.
更
而
D.
文明不仅是倡导、教育出来的,也是管出来的。 中外社会文明史就能发现,( )。去日本旅游的人,往往会感慨于其公共文明:一丝不苟的垃圾分类,不留一片垃圾在体育赛场,井然有序的公共场所……究其源头,1948年出台的《轻犯罪法》 。即便如此,上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门也产生过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。可见,约束是压舱石,一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束,已经提升的文明素质也可能又倒退回去。又比如,许多人羡慕欧美国家立法保护小动物,殊不知养犬人身上背负的义务条款 :上保险、打疫苗、戴口套,攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌,等等。在现代社会,法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子,松紧适度、两头不落,才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。正是因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会______;正是因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少。“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才能让文明的举止始于自发、成于自觉。