在甲午到辛亥的十几年里，虽然西学成了中国知识界的一个热门话题，但是，真正把西学当作学术，对之下了一点学术上功夫的人可说 ，恐怕只能举出严复、王国维二人。当时，绝大多数谈论西学的人都不懂西语。在严复看来，“既治西学，自必用西文西语，而后得其真”，这是 的道理。（   ）保守势力反对的理由，不外乎是：其一，出自鄙视“蛮夷”的传统心理，认为学外语丢份；其二，出自狭隘的爱国情绪，认为普及西语替西人培养奴才，并且会贬低国语。严复对此 地指出：“国之所患，在于无学，而不患国语之不尊。”他承认习西语者中为西人奔走的浅薄之辈 ，但又宽容地表示，不能苛责急谋生计的学子，根本原因还是为上者不能量才用人，迫使习西语者相率而听外人之招。其实，不必保守派阻挠，当时的新学人士对西文普遍存有畏难心理，因此都指望读现成的译本。

最新版《现代汉语词典》中，那些年好不容易被语文老师再三纠正的“规范读音”，竟接连成为谬误。读书时，语文学得好的人的优越感____________，少数人掌握的正确终究被多数人的裏挟而将错就错载入字典。

从中国历史来看，字音演变其实是一种再寻常不过的必然。但一些文化属性大于实用性的字词，还是有必要____________地掰扯清楚的。如“乡音无改毛衰”的“衰”要读cuī，“远上寒山石径斜”的“斜”要读xiá，类似的还有将（qiāng）进酒、阿房（ē páng）宫……虽然这些古音在今天的生活中早已经____________，但语文教学、文化的普及和传承，对于其读音背后的故事、古文的音律、平仄关系等来说，都是我们认知传统的窗口。特别是那些代表着独特词义和意象的文字，随着这个读音的消失，其所承载的文化信息和内涵也将中断。

这是一个互联网托起的造词盛世，大众流行语花样迭出，有的来去匆匆，有的逐渐成为____________的常用词。（   ）。然而，正是在这样一个“健忘”时代，更需多几分执拗的坚持来捍卫我们源远流长的语言文化。