下列各句加横线成语运用恰当的一项是 （   ）

A．我们班的李明同学学习总是很用心，大自习结束的铃声响起，他也充耳不闻，继续在草纸上演算着。

B．沈从文的小说《边城》篇幅较长，真是长篇大论。

C．来自各地的旅游者对具有浓郁乡土风情的农家生态园趋之若鹜，他们觉得这既亲近大自然，又 吃、住、玩一条龙，是极好的休闲娱乐形式。

D．全球约有8000万只被囚禁的动物有机械重复活动的习惯，尽管这与动物原有的行为大相径庭，但人们还是认为，它有助于动物适应狭窄或枯燥的环境。

阅读下面的文字，完成下面小题

最近到村子里去转转，发现乡村很自卑。农耕文明经过几千年的培养，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。那个黑盒子日复一日地通过广告、娱乐明星、肥皂剧暗示着，那种__________、与世无争、勤俭节约……的生活世界必须赶紧抛弃，生活在别处。勤劳致富，不能致富的勤劳是愚昧的。如果既不穷，也没有富，仅仅是热爱劳动，热爱田野，有着“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明式的世界观，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，那么就是朝着__________狂奔了。乡村已经没有信心再肯定“暧暧远人村，依依墟里烟”式的诗意世界。

今日中国的舆论使“乡土中国”__________。最后使中国人对自己的历史__________。没有历史的中国固然一切可以从头开始，从学着西方人使用刀叉开始，但用乡村路旁的竹子制造的筷子永远会唤起乡愁。（ ）过去，我们“衣锦还乡”，我们“落叶归根”，如今我们衣锦灿烂，乡却不在了，根也不在了。西方人喜欢“在路上”，他们跟着摩西。我们也“在路上”了，我们跟着谁?——乡愁。

【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。

B．几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。

C．农耕文明经过几千年的培养，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。

D．几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出表田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，电视里宣传的那个时髦世界几乎完全把它击垮了。

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是

A．安常处顺  走投无路  名誉扫地  自暴自弃

B．知足常乐  穷途末路  声名狼藉  自惭形秽

C．安常处顺  穷途末路  声名狼藉  自暴自弃

D．知足常乐  走投无路  名誉扫地  自惭形秽

【小题3】下列在文中括号内填写的语句，最恰当一项是

A．重要的是，毁灭抛弃“乡土中国”的结果，我们今天已经日益感觉到了，巨大的乡愁正在人心深处蔓延。

B．重要的是，巨大的乡愁正在人心深处蔓延，毁灭抛弃“乡土中国”的原因，我们今天已经日益感觉到了。

C．尽管如此，巨大的乡愁正在人心深处蔓延，毁灭抛弃“乡土中国”的结果，我们今天已经日益感觉到了。

D．尽管如此，毁灭抛弃“乡土中国”的原因。我们今天已经日益感觉到了，巨大的乡愁正在人心深处蔓延。

下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 （    ）
①在“雷锋热线”志愿者前来探望时，这位爱热闹的孤寡老人激动地坐了起来，在病床上振振有词，和志愿者们分享着他的人生经验。
②据统计，我国人均捐赠额远不如发达国家，也低于经济水平相类的国家，而要促进慈善捐赠，就应该细大不捐，充分尊重捐献者的意愿。
③年轻画家毅然赴藏，深入藏民之中，打下了扎实的生活基础，创作《西藏组画》时不蔓不枝，将西藏题材绘画提升到了一个空前的高度。
④年终，各种盘点甚嚣尘上，其中年度汉字的评选备受关注。“刷”字当选年度汉字，“诗与远方”“匠人精神”等人选年度关键词。
⑤梳理以往案例，大额订单催生“妖股”的情况并不鲜见，在订单从出现到消失的过程之中，一些资本大鳄上下其手。
⑥贝多芬《第七交响乐》旋律优美庄重却处理得哀而不伤，在略带伤感的曲调中，低音的弦乐旋律部分随着音乐的前进不断积蓄着力量。

A．①②④

B．①③⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑥

下列句子加横线词语使用错误的一项是（  ）

A．浯溪摩崖石刻的诗文书法，博大精深，具有丰富的文化内涵，历时千百年，享誉海内外。

B．网络热词在学生作业中出现的频率越来越高，针对这一现象，大家各执己见，争论激烈，一时间众说纷纭，莫衷一是。

C．围绕“科学与文学”的话题，杨振宁、范曾、莫言三位大师引经据典，侃侃而谈，给大家献上了一道丰盛的文化大餐 。

D．每逢税务大检查，总有一些不法商人随机应变，弄虚作假，妄图躲过应有的惩罚。

阅读下面的文字，完成下面小题。

莫高窟是我国四大石窟之一，有“东方罗浮宫”之称。因为其内千窟，每窟均有不同的___________佛像，亦有“千佛洞”之称。它是建筑、彩塑、壁画组成的综合艺术体，（ ）。

莫高窟藏经洞___________了多种中外宗教典籍和文献，大量壁画的石窟，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程，真实地纪录了佛教在中国的传播。古代敦煌是多民族聚居地之一，在不同历史时期，先后有诸多民族在这个地区生产、生活，能看到的许多壁画都留下他们活动的影子。壁画中还出现了商贸、酿酒、粮油加工、皮草制作、兵器制造等手工业方面的画面。所有这些画面，都再现了敦煌地区农业、畜牧业、商业、手工业的发展状况，莫高窟形象地描述古代社会的经济生活。敦煌莫高窟是一座独具特色、___________的宝库。虽然主要以佛教内容为题材，但若揭去宗教的面纱，我们不难发现，研究历史的任何一个方面都能在这里找出所需的图像资料。因此，把敦煌莫高窟称作“画在墙壁上的图书馆”一点也___________。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．形态 汇聚 博大精深 不过分

B．型态 会聚 浩如烟海 不突兀

C．型态 汇聚 浩如烟海 不过分

D．形态 会聚 博大精深 不突兀

【小题2】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．不仅是中古社会的历史画卷，而且是佛教艺术的典范

B．不仅是佛教艺术的典范，而且是中古社会的历史画卷。

C．是佛教艺术的典范，也是中古社会的历史画卷。

D．是中古社会的历史画卷，也是佛教艺术的典范。

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．大量壁画的石窟，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程，真实地纪录了佛教在中国的传播。

B．大量壁画的石窟，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化，真实地纪录了佛教在中国的传播。

C．石窟的大量壁画，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化，真实地记录了佛教在中国的传播。

D．石窟的大量壁画，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程，真实地记录了佛教在中国的传播。