无论承认与否，自拍已经成为了手机时代的一个________________的文化现象。

尼采说，“离每个人最远的，就是他自己”。我们用目光丈量观察别人，却很难看清自己，好在镜子、手机和相机，使得我们至少对自己的表现和外表有了认识。我们凝视某个阶段的自拍照片，分辨自己曾经与现在的差异，看到自己经历的沧桑和细微的成长。

（ ）。毕竟，面对自己，人们会更加暴露出自己的欲望、困惑、欲求……而不必____________。

然而，事实并非完全如此，自拍变得那么流于表现，尤其在美图以后，每个人都变得_____________，变得毫无个性。倘若想试图认识自我和探索自我，那么自拍比镜子还不靠谱。在这个图像泛滥的时代，如何得到一种“不看之道'变成了手机时代的另类审美。每个关注外表甚于关注自我的人，都会逐渐放下手机，不用考虑怎样拍出来自己才最美，发朋友圈会有多少点赞。而是学会什么也不拍，静静地享受空间，_____________，用心体验时间之流的缓冲刷。

丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。

人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的 。诗词大都比较凝练， 。阅读诗词，人们感知着语言美感带来的欢愉，同时也能享受诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。人们关注“中国诗词大会”，（ ），每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以 的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意并不 地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。

（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）