如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。当然，所谓的中国文化不仅包括众多古代思想家的真知灼见，同时也包括晚清以来无数志士仁人的思想探索。中国文化， ，门类繁杂，一批饱学之士始终   ，专心致志地从事清理和阐释工作。然而，正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命，人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如儒冠儒服、之类。中国文化的真正活力并非不是刻意保护某种古老的礼仪，而是力争进入当今社会，发现问题并且解决问题。革命与战争、民族与国家、社会主义制度与市场经济——中国文化必须介入与回应这些历史巨变，展示民族精神和中国智慧。因此，理论家的工作并非仅仅复述古人的词句，而是阐述中国文化的特征如何与当前的现实紧密互动。事实上，二者之间的联系已经愈来愈紧密。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时，农耕社会的古典诗学——例如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”——保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？在一个群雄争霸、 的时代，“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？( )。

围棋起源于中国，是中华民族逻辑思维与形象思维双翼并展的光辉杰作。围棋之道包容百家，它在纹枰纵横的黑白世界里，________了中国智慧的基因，复制着中国文化的密码。时至今日，围棋以其内在的动人魅力呈现出________的勃勃生机。围棋的内在意蕴和浓厚的文化精神，已愈来愈为不同肤色的人们所认识和了解，正加速向世界各地传播。日本棋界认为，围棋的故乡固然在中国，日本的围棋固然是从中国传来的，但真正的围棋是在日本形成的，是以日本的精神________了这项竞技项目。不可否认，围棋之所以有今天这样繁荣昌盛的局面的原因，的确与日本棋士的创造性贡献分不开，但是我们不必因此而妄自菲薄。当我们走进历史的纵深之处，就会发现中国弈坛上盛开着群花簇卉，中国无愧于“棋国”的称号，中国的智慧完全能与日本的精神________。