对大众的深厚同情，对苦难的严重感受，构成了传统文人的创作特色。他们总是那样关注于现实，不求个体解脱，而是把个体的心理沉浸融埋在苦难的人际关怀的情感交流中。……（甲）王璨的《七哀诗》和无名氏的《卖子诗》，题材基本相同，一弃儿，一卖儿。前诗异常著名，后诗则异常不著名，（乙）前诗年代早，后诗相当晚。（明朝）但二者贯串着同一精神，感人肺腑。写的都是父母别子，（丙）但为人子者，读此不都会培育起深厚的亲子情么？这不正是孔子讲的“予也有三年之爱于其父母乎”的情感自省么？谁都有父母，谁都有子女，都会因从诗里感染到那真挚的感情而悲哀、触动。这不是概念的认识，而是情感的陶冶。这种陶冶在于把以亲子之爱为基础的人际情感塑造、扩充为“民吾同胞”的人性本体，再沉积到无意识中，成为华夏文艺所不断展现的原形主题。

当前，各类环境污染呈高发态势，成为民生之患、民心之痛。修复长江生态环境，目前当务之急是刹住无序开发，限制排污总量，依法从严从快打击非法排污、非法采砂等破坏沿岸生态。万里长江，上中下游共进退，“一损俱损，一荣俱荣”。因此，有关部门和沿江省市在治理长江的过程中，不仅要各自守土有责，还要在“共”上下功夫，建立健全长江生态环境协同保护体制机制，密切合作，形成整体合力。

从长远来看，修复长江生态环境，要从根本上转变发展理念，转变经济发展方式，在破除旧动能的同时，也要不断培育新动能。不搞大开发不是不要开发，而是不搞破坏性开发，要走生态优先、绿色发展之路。新形势下推动长江经济带发展，决不能再以牺牲生态环境为代价换取一时一地的经济增长，决不能再走 、  的老路，决不能再让厂房污水横流、码头沙石漫天、轮船肆意排放的场景重现……同时，修复长江生态环境，要 ，稳扎稳打，切不可不顾实际情况，采取“一刀切”的做法。尤其是要保护好人民群众的切身利益，在打破老百姓“旧饭碗”的同时，也要让其拥有“新饭碗”。

生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。万里长江，跨峻岭险滩，纳百川千湖，孕育着 的中华文明。治好“长江病”，关乎发展全局，是任务所在，也是规律使然。必须把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护、不搞大开发，探索出一条生态优先、绿色发展新路子，给子孙后代留下一条清洁美丽的万里长江。