填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

中国人① 主张“世界大同，天下一家”。中国人民 ② 希望自己过得好，也希望各国人民过得好。当前，战乱和贫困 ③ 困扰着部分国家和地区，疾病和灾害④ 时时侵袭着众多的人们。我真诚希望，国际社会携起手来，⑤ 人类命运共同体的理念，把我们这个星球建设 ⑥ 更加和平、更加繁荣。

选项	①	②	③	④	⑤	⑥
A	历来	不仅	依然	也	秉持	得
B	一向	既	同时	更	秉承	的
C	历来	不仅	仍然	还	秉承	的
D	一直	既	总是	也	秉持	得

 

 

A．A

B．B

C．C

D．D

下列括号内对词的解释，有误的一项是（   ）

A．歪门邪道（不正当的途径；坏点子）    谗言（挑拨离间的话；诽谤的话。）

B．周济（给穷人以物质上的帮助） 六神不安（把周围的六个神仙惹怒了，不安分。）

C．褴褛（衣服破烂） 郑重其事（严肃认真。）

D．乔装（该换服装以隐瞒自己的身份）    渲染（比喻夸大的形容。）

填入下面文段横线处的词语，最恰当的一组是（   ）   
孔子提出以“仁”为核心的观点，孟子①  是这个观点。孟子的性善论是对孔子思想的继承、发展和创新。②   因为荀子生活在战国的后期，孟子生活在中期，时代不一样了，所以在荀子看来孟子的思想好像不切合实际，好像是不可能的，性善论执行不了，③   他提出了性恶论。所以荀子从人的自然属性来界定人性。荀子认为人性是自然形成的，④  这个也是荀子和孟子争论的一个重要的原因，他实际上否定在人性当中存在什么道德因素。孔子、孟子、荀子三个人的人性论，⑤    有联系又有区别，孟子和荀子论人性讲的是你是性善，我是性恶，实际上这是相通的，人都有性善的可能。荀子和孟子⑥  也是相通的。
①  ②   ③   ④   ⑤   ⑥

A．又   /  但是 可是 虽然 可能

B．也 而  因此  /  不仅 而

C．也 但是 所以 所以 既 应该

D．又   /  可是 虽然 不但 因此

下列各句中加点的词语，使用最恰当的一句是(　　)

A．《舌尖上的中国》第二季再次引爆收视率，纵然该片有很多关于美食的介绍，但探寻美食背后浓郁的中国味和人情味才是该片的匠心所在。

B．古典诗歌是最优美的文学形式，鉴赏古典诗歌是学习语言最简洁的途径，在英国，传统的语言教学也是重视古典诗歌的。

C．很多同学平时在书写工整、卷面整洁等问题上不以为意，他们认为考试时留意一下就可以了，殊不知，一个良好的习惯绝不是一朝一夕养成的。

D．集合哨已经响了，他还在七手八脚地洗脸刷牙、整理床铺，为此，教官把他狠狠批评了一顿。

在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
（1）我们习惯于追求园艺之美、几何之美，或古典式的小桥流水之诗情画意。这些美，作为设计师的追求也都▲。而本设计所要表现的美是野草之美、平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。
（2）歧江公园使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默▲了的‘单位’之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。
（3）围合的树篱，加上头顶的蓝天和脚下的绿茵，为寻求私密空间的人们提供了不被人看到的场所。这些方格绿网在切割直线道路后，增强了空间的进深感，与中国传统园林的障景法▲。
（选自《足下的文化与野草之美》）

A．无可非议湮没异曲同工	B．无可厚非淹没异曲同工
C．无可厚非湮没殊途同归	D．无可非议淹没殊途同归