东晋出现大量的山水诗，主要是纷乱的国情使然。东迁的文士几乎都有“风景不殊，正自有山河之异”的________，加上受政治暴力和军事暴力的迫害，失落感愈来愈沉重。从________的江南山水风物中寻求抚慰和解脱，（ ），________蔚然成风。另外，在新的哲学思潮如玄学的冲击下，汉朝以来“罢黜百家，独尊孔子”的思想控制日趋软弱松弛，于是出现“越名教而任自然”“法自然而为化”之类的主张。“自然”指宇宙自然规律，岿然不动的山和变动不居的水，则最充分、最完美地体现了这种规律，也就成了________的对象，成了精神力量不竭的泉源。

另外，与山水亲近还可丰富知识，培养和提高模山范水以及审美情趣的能力。古今诗文大家、艺术巨匠大抵都有“读万卷书，行万里路”的经历。“读万卷书”正好可以弥补“行万里路”的不足。由于受种种条件的限制，人们无法遍览全国各地的山水胜迹，便可持山水诗集为“卧游”之具，作纸上的观瞻。这间接得到的知识和印象，与亲身所历、亲目所见自然隔了一层，但收获往往更快捷，也更精粹。

中国的文人历来有出游的嗜好。（甲）李白的狂放，除了金樽对月“将进酒”，还是仗剑浩歌“行路难”；而在细雨骑驴入剑门的途中，大诗人陆游有不同于“铁马冰河”的全新感受。 （乙）相对于逼仄的书斋来说，外面的世界充满了缤纷浩阔的人生体验，“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂”，这又是何等的令人神往！

于是，他们打点一下行装，收拾起几卷得意的诗文，潇潇洒洒地出门了。（丙）一路上访友、拜客，登临名胜，走到哪里把诗文留在哪里。在当时的交通条件下，这些彬彬弱质的文人肯定会有相当一部分时间要消磨在旅途中，而驿站，便成了他们诗情流溢和远游行迹的一个汇聚点。

进入网络时代，听书软件、读书软件使传统阅读受到 ，这影射出当下人们生活节奏过快，不断被压缩读书时间的问题。读书需要仪式感，这种仪式感只有纸质书可以提供。听书犹如灌书，当然可以将书中的知识和要义听进去，但是人的记忆力毕竟有限，这样的浅层次阅读，经不起反复咀嚼、消化。只有注重读书的仪式感，边读书边提笔写笔记，将自己的体会随时记录，以便将来查找时 ，这才算真正意义上的精读。（ ）。读书不可以改变容颜，但可以改变一个人的精神气质。在生活节奏越来越快的今天，抢时间、挤时间阅读，与时间赛跑是唯一的办法。比如，新年 ，我们可以按当年的计划列出书目，只要年末能读完一半，就是初步胜利。三、五年过去，自然与之前的自己有所不同，谈吐、眼界、格局一定 。