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题干

依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是
①如何看待网络上被广泛转载的通过_______的例子来劝人少熬夜的言论?
②以“限塑令”为切口激活环保动力、治理能力,让绿色生活方式_______。
③公寓里只有一个厨房,经常要与楼内其他人员合用,所以他放在冰箱里的食物经常_______。
A.耸人听闻 蔚然成风   不翼而飞
B.骇人听闻 蔚为大观   不胫而走
C.耸人听闻 蔚然成风   不胫而走
D.骇人听闻 蔚为大观   不翼而飞
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-03-18 05:11:06

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同类题4

阅读下面的文字,完成各题。

虽然“上下五千年”对我们来说是常识,但在百年前世界并未对中国投以同样的敬意,因为缺乏文字史料,历数人类文明的外国史学家,中国被当作了古文明中的小字辈,认为中国文明从周朝起算,而为《封神演义》提供不朽灵感的商朝,在外国人看来,不过是神话传说一类, 。1899年,金石学家王懿荣因病购药,发现一味中药“龙骨”上,有刻画的痕迹,似乎是一种十分古老的文字。经过研究,他认为这种文字来自商朝。因这种文字记载于龟甲与兽骨之上,便命名为“甲骨文”,中华一时为之震动。通过对“龙骨”的追索,(   )。1928年,中国开始对殷墟开展发掘,除甲骨之外还出土了铜器、陶器、骨器。在历次的挖掘研究中,逐渐得出了殷墟是商代晚期都城遗址的结论。从此以后,商朝不再是 的传说,而是 的真实历史。通过甲骨文,世界对中华文明的承认向前延伸了500多年。值得一提的是,王懿荣发现了甲骨文后仅一年,八国联军攻占北京城,王懿荣先服毒后投井以殉国。一百多年前,甲骨文让世界重新认识中华文明,却没有使中华文明逃脱几乎被摧毁的厄运。一百多年后,现在的中华文明已经不是 能摧毁的了。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.外国史学家在历数人类文明时,中国被当作了古文明中的小字辈
B.历数人类文明的外国史学家,中国当作了古文明中的小字辈
C.外国史学家在历数人类文明时,将中国当作了古文明中的小字辈
D.外国史学家历数的人类文明,将中国当作了古文明中的小字辈
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是:
A.不足为训  海市蜃楼  不容置喙  剑拔弩张
B.不足为信  虚无缥缈  不容置疑  坚船利炮
C.不足为信  海市蜃楼  不容置疑  剑拔弩张
D.不足为训  虚无缥缈  不容置喙  坚船利炮
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.中国考古学家认定,在河南安阳附近必定有殷商遗址留存
B.中国考古学家认定,用“甲骨文”一词命名“龙骨”最科学
C.中国考古学家认定,“甲骨文”确实是中国古老的文字
D.中国考古学家认定,“甲骨文”是我国劳动人民智慧的结晶

同类题5

阅读下面的文字,完成下面小题。

文艺作品是枯燥呆板还是______,理论研究是玄虚莫测还是直面现实,能否在“身入”之外做到“情入”至关重要。正因为毕生坚守“启人心智、服务人民、资政育人”的信念,“红色理论家”郑德荣从教67年,先后出版学术著作和教材50多部,培养出一批栋梁之材,奠定了党史学科。

心怀人民不是一句口号,行万里路、进万家门,用功是______的前提。不知稼穑之艰难,就不知贵谷务本之治道;不思纺绩之辛苦,就不知创业营生之艰辛。皇甫村蹲点14年,直到对农村各种人物、风俗习惯和心理状态______;年届七旬的杜润生为掌握农村发展实际,调研走访全国25个省份240个县,主持起草的五个中央“1号文件”对农村改革影响深远。“不下汪条海,难得夜明珠”。忍受寂寞、抵制诱惑、潜心向学,留下的将是佳作巨著,成就的将是______。漫漫时间长河,(   )。今天,民族复兴的壮丽图景铺展开来,近14亿人民正进行着波澜壮阔的伟大社会变革,文艺工作者大有可为,也必将大有作为。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.生龙活虎 厚积薄发 洞若观火 大将风度
B.活灵活现 厚积薄发 了如指掌 大家风范
C.生龙活虎 一鸣惊人 了如指掌 大将风度
D.活灵活现 一鸣惊人 洞若观火 大家风范
【小题2】下列文中画横线的句子,有语病的一项是
A.“红色理论家”郑德荣从教67年,先后出版学术著作和教材50多部,培养出一批栋梁之材,奠定了党史学科。
B.不知稼穑之艰难,就不知贵谷务本之治道;不思纺绩之辛苦,就不知创业营生之艰辛。
C.年届七旬的杜润生为掌握农村发展实际,调研走访全国25个省份240个县,主持起草的五个中央“1号文件”对农村改革影响深远。
D.今天,民族复兴的壮丽图景铺展开来,近14亿人民正进行着波澜壮阔的伟大社会变革,文艺工作者大有可为,也必将大有作为。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.生命不过一瞬,那些为时代面像、为时代立传、为时代明德的作品和学间,却可以永恒
B.那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问,可以永恒,生命却不过一瞬
C.生命不过一瞬,可以水恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问
D.可以永恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问,生命却不过一瞬
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