阅读下面的文字，完成各题。

青苔标志着静寂，那永恒的静寂.（甲）只有人迹罕至的地方才有青苔，青苔显示出永恒的宁静，显示出野趣、古朴和稚拙。青苔的出现，在宁静中向人昭示亘古不变的洧息，诗人们借此执拗地诉说着变化中的不变，世事变化只是表象，绵延的永恒才是真实。

在中国古代艺术中，存在着把玩青苔的心理。他们经过对青苔的咀嚼，表达对人生雪泥鸿爪的思考。（乙）苔痕的意象为中国诗人所钟爱，那湿漉漉的苔痕最不起眼,但却无处不在：在古地边，在石罅旁，在茵茵的绿草深处,在森森的古树上，在诗人的心中无边无际地蔓延,（丙）周邦彦《花犯》词“今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上，旋看飞坠。“说的就是这个意思。

【小题1】文段中加点的词，运用不正确的一项是

A．昭示

B．经过

C．雪泥鸿爪

D．蔓延

【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A．甲

B．乙

C．丙

阅读下面的文字，完成下列小题
同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。（甲）这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味，伦理道德意识相契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落魄荒野的书生和隐居“南山”、沽名钓誉的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹以助风雅，亦成为普遍风气。（乙）最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，恐怕要算《礼记》了。（丙）《礼记·祀器》中说：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”
【小题1】文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ）

A．契合

B．自诩

C．沽名钓誉

D．风气

【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）
A. （甲）    B. （乙）    C. （丙）

舒婷《神女峰》中的著名诗句“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”中的“展览”能否换成“展望”？请结合全诗谈谈你的看法。

下列各句翻译正确的一项是（）
①适千里者，三月聚粮。     ②奚以之九万里而南为?

A．①到千里之远的地方去，三月份就开始储备干粮。 ②哪里用高飞九万里往南去呢?

B．①去千里之远的地方，须三个月前储备干粮。②哪里用高飞九万里往南去呢?

C．①去千里之远的地方，须三个月前储备干粮。②哪里用得着它往南飞九万里呢?

D．①到千里之远的地方去，三月份就开始储备干粮。 ②哪里用得着它往南飞九万里呢?

下列各句中画线的关联词，使用不恰当的一项是（   ）

A．诚实是美德，无论做什么，都要讲老实话，办老实事。

B．上海不仅是一个重要的工业基地，而且是一个科学文化中心。

C．因为尼玛很瘦小，所以身体很健康。

D．道德虽然只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。