自乾隆二十五年起，元旦开笔成为清宮的新年习俗，每年的吉语几乎固定不变：“宣入新年”“万事如意”“三羊开泰”“万象更（维）新”“和气致祥”“丰年为瑞”。（甲）有学者认为，这种固化是乾隆皇帝怠惰倦政、思想僵化的标志。其治世思想已经发生了变化，从中可以看到清朝社会由盛而衰的根源。（乙）此后一百五十余年中，清代皇帝不断地重复着这二十四字的空话、套话，不再锐意进取，致使国家失去了前进的方向；而为求金瓯永固的皇帝元旦开笔之典，也完全失去了它的政治价值和意义。

诚然，此说法并非全无道理，但这种纯粹的结果逆推模式，是否有些武断？清入关后共传十帝，乾隆皇帝是第四位。自乾隆朝中期之后，历代帝王亲民爱民，宵衣旰食，这种说法是否完全抹杀了这一点呢？（丙）元旦开笔是作为年俗游戏引入宫中的，自始至终都是形式大于内容，把它上升到国家祈愿的高度，并视为皇帝执政心态变化的依据，恐有牛鼎烹鸡之嫌，也是其不能承受之重吧！

早在三千多年前，中国的哲学已产生洞察天地人世的 。战国时期百家争鸣，涌现出一大批独具个性的哲学家，他们对宇宙天地的诘问和遐想，( )，对人类未来走向的展望，都达到了前所未有的深度和高度。那些简洁有力的文字，诗一般阐述深邃的哲理，让人 。在那个时代，不仅人类的所有哲学命题都已被提出，而且得到了极具个性的艺术化诠释。中国的哲学如一条 的大河，汹涌而曲折地奔流了两千多年，风景让人 ，这条大河奔流的轨迹，是人类思想史中辉煌耀眼的一脉。