“建筑人格长城的基础，就是道德。”对个体而言，道德不仅是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽表达，也是和谐社会秩序的基石。

“君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤”。“德不孤”，首要在于发挥个体主观能动性，发乎真心地讲道德、尊道德、守道德，从我做起、从现在做起、从小事做起。锤炼个人品德，___________时时处处地提升，持久不懈地发力。一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞，一辈子崇德向善、践行道义也值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中，绵绵用力、久久为功，善行义举必将______________。

自律之外，他律不可忽视。实践表明，放任自流不是文明养成之道，一个社会整体文明素养的____________，往往都是依法治理、持续管理的结果。（ ）发挥法治对道德建设的保障和促进作用，把道德导向贯穿法治建设全过程，方能以法治的力量维护道德、凝聚人心，推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度。

“道不可坐论，德不能空谈。”道德建设能否成风化人，有赖于多做细致入微的实功，不务大而空泛的虚名。每一个小我点亮一盏___________的心灯，簇起一团崇德向善之火，成就以德兴国的中国力量，必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

许多同学在复习过程中喜欢抄笔记，将相同类型的考题进行归纳梳理，以期得出出题的规律和解题的窍门，这  ① 很好，  ② 王文水同学觉得知识和试题的呈现方式永远是不同的，要高于试题看试题，  ③ 整体思路清晰了，答题  ④ 能够得心应手。他的“考过什么，为什这么考，还能怎么考”这三个处理试题的步骤就  ⑤ 简单地归纳梳理，  ⑥ 超越了试题本身的逻辑，是以不变应万变，适应任何情况的高品质思维的模式，值得借鉴。

文学翻译是否能够准确传达原著精神?事实上，不懂法语的林纤和精通法语的王寿昌之间的合作，早在19世纪末，就已经向中国的读者 了文学翻译中的一个事实:翻译就是两种或者两种以上语言的合作。这意味着文学的翻译，就是不同时代的合作，不同文化的合作，还有不同人生经历的合作。也许正因为此，有关具体的翻译作品的质疑之声，总是 。当文学翻译从襁褓里的婴儿成长为一个巨人之后，质疑之声也变得越来越响亮。

多年来，总是有人 地强调时代的差异、文化的差异和个人生活经历的差异，如何会在翻译的过程里伤害文学作品原作的精神。我的看法恰恰相反，我认为文学之所以长盛不衰，就是得益于差异的存在。

我 ，由于语言的不同，再加上文化的差异、时代的差异和个人生活背景之间的差异，会让一部文学作品在翻译成其他语言的过程中，丢失某些母语的特征和某些原作的特征，这是不可避免的，( )。一部文学作品的价值是通过整体的力量体现出来的，一部成功的翻译文学作品也应该是整体的，就像有时候作家在写作的过程中会犯上几个小错误，翻译家在翻译一部作品时也会同样犯上几个小错误，对此不必大惊小怪。