宋人的“意”如何呢?大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州定食帖》来说，写得_______，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是________，毫无做作之态。然而即使这件_______的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈;如《前赤壁赋》，其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，(   )，尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，剛健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感杼发。这不仅在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中每每可见，而且诗的内容中也鲜明可感；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得__________，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治。”

概括來说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功カ。

电视剧收视率造假现象由来已久，主管部门多次开会研究解决相关问题，但收效甚微，该现象依然不断蔓延。收视率仅仅是一项效果指标，在某种程度上反映多少人看了某节目或频道、看了多长时间等情况。然而,除节目本身因素外,收视率还受时段、编排等因素的影响。仅凭收视率的高低无法定义目前制作质量 的电视剧市场。其实，(    )。收视率造假一事只是再次提醒我们，不应将收视率当成判断电视台和电视节目优劣的唯一标准，业界亟待出台更专业、科学的电视评价体系，引入多方面的评价机制，维护客观公正的收视评价体系，建设科学完善的评价机制。

收视率造假的问题关键不只在于收视率这个衡量标准本身，而在于电视从业者的态度。电视行业片面追求收视率的不良风气，导致明星价格虚高、内容同质化、审美价值取向低俗等问题    ， 已经伤及电视产业的肌理。与 ，为了一时的经济利益不惜破坏行业规范，把时间和金钱浪费在钻空子进行收视率造假上，电视从业者不如潜心研究如何提高产品质量，在电视剧市场 的情况下开拓综艺节目、电影和网络剧等新空间，提高好剧、好节目的收看效率。

从古至今，人们都在不断追求更舒适理想的居住环境。近几年来，随着城镇化进程的不断加快，许多城市面临绿地面积被挤压、生态环境遭破坏、城市面貌    等问题。而步入沪杭宁蓉等城市，会发现另一番图景。规划合理、鲜明特色的各类绿道如同城市的毛细血管，践行着绿色发展的理念，覆盖着市民生活的各个角落，为快节奏的城市生活预留出了田园牧歌的可能。当城市与自然    ，生活的便利与环境的优美便不再是非此即彼的关系，这才是老百姓所向往的美好生活。

当前许多城市正在火热推进的绿道建设，正与这种理念相契舍——城市的各个部分被当作一个整体来经营，公园、绿地、江河、社区被绿道依次串联在一起，    般地绘就了一幅当代《富春山居图》。（   ）有了绿道，城市居民真正与这座城市    、相依相契，绿色发展方式和生活方式也更加深入人心。