港珠澳大桥是世界上最长的跨海大桥，也是世界建设史上技术最复杂、施工难度最高、工程规模最庞大的桥梁。其主体工程项目采用桥、岛、隧组合，可谓是_______________，设计巧妙。大桥沉管隧道东、两两端各规划有一座人工岛，岛上各有2个青铜鼎，以浮雕手法刻画了蛟龙出海、梦圆伶仃等四个故事，以中华民族共有的文化记忆“鼎”来记录大桥故事，既彰显了设计者的_______________，也是粤港澳三地文化的集中体现。

乘飞机经过人工岛上空时清晰地可以看到，西、东人工岛有形似“中”“华”的字样。在人工岛建筑顶部，有一个类似帽子一样的构建，（   ）。在进出隧道口的位置，有110米长的遮光罩，可以缓解司机对阳光的不适应。九洲航道桥所采用的是风帆造型，寓意______________；青州航道桥所采用的中国结造型，是中华民族关于团结的共同记忆，也寓意着三地通力合作、共同建设“世纪工程”。工程很多技术填补了我国建筑领域的空白，达到国际领先水平，被称为“新的世界七大奇迹”之一，留下了多项______________的世界纪录。

地方文献，或是当地人的著述，或是外地人写的与此地相关的作品。这些文献经受风雨洗礼、经过岁月沉淀，总是浸润着此乡此土的气韵，总能生发出“我从这里来”的慨叹，有时还能让此地的人们激发起“我向何处去”的思索。

近些年，各地在发展经济的同时，也启动了地方文献整理出版项目。有省一级的，像《新疆文库》《江苏文库》《湖湘文库》；有市县一级的，像《广州大典》《衢州文献继承》《义乌丛书》。新近问世的《遵义丛书》，就在这种时代潮流之下 ▲   。210册的规模，集遵义历代著述之大成，寄托当地人的乡愁，也为世人了解遵义提供了 ▲   的文献资源。

遵义的酒 ▲   ，影响了中国历史的“遵义会议”更是广为人知，但这远不是遵义的全部。从《遵义丛书》中看到的遵义，无疑更加立体和生动。原来，早在汉代，遵义的先贤就有著作传世。原来，郑珍、莫友芝、黎庶昌这三位清代知名学者，不仅都是遵义人，而且都来自那个名为“沙滩”的村落。（  ），从这个意义上来说，整理出版遵义的历史典籍，可以说是留住了遵义的文脉，也使得中华文化宝库更为充实丰富。如果各地都尽心尽力编纂地方文献， ▲   ，那么集中华典籍文献之大成的“新《四库全书》”就具备了雏形。

地方文献，根植于乡土，记录着故乡事，满载着故乡情。地方文献的价值与影响不只局限于一时一地，它会融入我们民族的文化脉络之中，成为我们共同的文化记忆。

古代中国人的全面发展思想体现在“义”“利”之辩中。管子是中国古代 的政治思想家，对人的发展有自己的独到见解。管子认为，物质生活的改善是一个社会政治安定和道德进步的前提和基础，而物质生活满足后，人们就要讲究礼节规范，追求高尚的道德行为。另外，管子认为人性就是    的，人们追逐物质利益也是 的，这是人的天性使然。管子是从寻求人们经济活动的根源中探讨并发现了人性及人的发展问题的，因而认为这是一切“治乱”的根源。（ ）孟子讲仁义，坚持人性的本质是善的。仁、义、礼、智是四个“初始”，被视为孟子的“四端说”，这是其性善论的直接理论依据。从“人性本善”的观点看，孟子显然是追求精神第一，而不是物质取向第一。在他看来，在人的发展中，仁义是 ，物质财富本身不能成为人的活动的动因。

可见，管子强调功利主义和人的利益原则，从物质取向的角度论述了人的发展问题；而孟子则注重人的精神追求，强调人的道义原则，从精神需求的角度论述了人的发展问题。两者都以不同的方式影响中国历史的发展，特别是形成“重义轻利”思想。