在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
“细读”是一种专注的阅读，也是一种开放式的阅读。“细读”要求读者先  自己的立场和想法，从写作者的角度看看他说的是否有道理，评估文本是否能够  、言之有据、论之有理。“细读”还要对文本的内容有所思考和判断，看它是否  普遍道义原则，如尊重他人的自由、平等和尊严。

A．搁置 自圆其说 符合	B．搁置 无懈可击 吻合
C．放弃 无懈可击 符合	D．放弃 自圆其说 吻合

依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(   )
一个人处世,拿得起是一种勇气,放得下是一种__________。掌声,有处世经验的人大都能对于人生道路上的鲜花、掌声 ；屡经风雨的人更有自知之明。__________对于坎坷与泥泞,能以平常心视之,就非易事了。既来之,则安之,便是一种超脱,这种超脱足够人们受用__________ 。

A．修养 置若罔闻 便是 终身

B．度量 等闲视之 但是 终生

C．品位 满不在乎 于是 一生

D．气质 刮目相看 只是 永远

阅读下面的文字，完成下面小题。

（甲）我一向认为，艺术是讲究“破”字当头、“立”在其中的——破除不需要的，立别人干不来的，那中间就有你了。比如，吴冠中先生熟谙西方绘画精神，又深会中国绘画意境，他一生致力于“中西融合”的创造精神，努力在创作中让自己的风格独具只眼，并不断精进，既与已有艺术风格保持距离，又不断尝试突破前人的艺术窠臼，另外，画家要重视从生活中寻找艺术感觉。现在许多画家图省事，以拍照代替写生，但人的眼睛的视域和观看方式，是相机所无法替代的；画家在现场对艺术感受的敏锐捕捉，要是后期根据图片等资料进行整合所无法超越的。须知无论摄影技术多发达，拍照片都无法代替写生。（乙）现在人们对“个性”特别看重，都一心想着表现自我、张扬个性，为了这些，有些画家甚至连生活都不要了，这是不对的。（丙）画家“只有到生活中发现素材，然后才能不拾人牙慧，有所创造：也只有融入生活，领悟时代的精神，才能使艺术作品具有感染力（杨延文《时代的盘子里一定有珍珠》”。

【小题1】文段中的加点词，运用不正确的一项是（  ）

A．独具只眼

B．窠臼

C．甚至

D．拾人牙慧

【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（  ）

A．甲

B．乙

C．丙

下列各句中，加横线词语的运用正确的一项是（ ）

A．在我们每个人身边，道德楷模总是层出不穷，而丑陋现象毕竟是极少数，因而没必要大肆渲染“老人摔倒”事件，这样做实际上只能起到人人自危的副作用。

B．1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径直在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并称有一名日军士兵于演习时失踪，要求进入北平西南的宛平县城搜查。

C．蛀牙在人类演化的历史中看似一种微乎其微的生理现象，但它反映了历史上人类农业生产、饮食习惯和医疗等许多重要方面的变化。

D．在国画传统题材中，徐渭、八大山人、齐白石等大师各擅其长，他们的画作曲尽其妙，各得风流，形成了难以逾越的艺术高峰。

阅读下面的文段，完成小题。
① ，烟台大学7位保洁员吃学生剩饭的照片蹿红网络。这些老人 ② 食用学生的剩菜剩饭，只是为了向莘莘学子传递“节俭是一种习惯”的理念。
其实，我们 ③ 是一个崇俭抑奢的民族。《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”李商隐《咏史》诗曰：“历览前贤国与家，成由节俭败由奢。”然而，不知从何时起，奢靡之风逐渐抬头，浪费现象悄然流行。一些人以为宁剩毋缺才够档次，以为一饭千金才算有面子，于是个人消费竞相攀比、 ④ 奢华。太史公高呼：“一饱之需，何必八珍九鼎? 七尺之躯，安用千门万户?”司马光也谆谆告诫：“取之有度，用之有节，则常足。”
中国是一个人口大国，如果人人厉行节约，13亿人积腋成裘、聚沙成塔，那将是多么巨大的财富? 相反，浪费起来，又将是多么巨大的损失?
【小题1】文中加点字的注音和画线词语的字形全都正确的一项是

A．蹿（cuàn）红奢靡（mí）宁（nínɡ）剩毋缺一饱之需

B．蹿（cuàn）红奢靡（mǐ）宁（nínɡ）剩毋缺八珍九鼎

C．蹿（cuān）红奢靡（mí）宁（nìnɡ）剩毋缺厉行节约

D．蹿（cuān）红奢靡（mǐ）宁（nìnɡ）剩毋缺积腋成裘

【小题2】（小题2）文中①②③④处依次填入词语，恰当的一项是

A．①日前②自愿③一直④追逐

B．①近期②志愿③一直④追求

C．①近期②自愿③一贯④追求

D．①日前②志愿③一贯④追逐

【小题3】（小题3）文中画线的词语，使用不正确的一项是

A．莘莘学子

B．一饭千金

C．谆谆告诫

D．聚沙成塔