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题干

填入下面文段空白处的 词语,最恰当的一组是
当你还是一棵幼苗的时候,别人不容易在远处看到你。①  他们从你身边走过,②  站在你身边,也可能视而不见,③  你还不引人注目。而④  当你长成一株大树时,哪怕在很远的地方,别人⑤  会看到你,⑥  欣赏你。

①   ②   ③   ④  ⑤  ⑥

A.虽然 或者 因为 / / 并且
B.虽然 /   除非 / / 并且
C.即使 /   除非 / 也 并且
D.即使 甚至 因为 / 也 并且
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2016-11-24 10:37:51

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同类题2

阅读下面的文字,完成各题。
科学素养与媒介素养,一个属于自然科学领域,一个属于人文社科领域,两者的字面意义似乎有着 。然而,科学素养与媒介素养其实是是一体两面的。科学理论与技术在作用于社会时,(   );而媒介素养如果脱离了科学基础,就难以养成对社会面貌形成客观认知的科学素养。
科学素养和媒介素养有许多共通性。比如,科学与传播都需要 精神。如果受众看到食品安全的信息,都能细究事实和依据,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。
食品安全谣言来势汹汹,有的历经反复辟谣,依然在某些情况下 。一个谣言传播的时间越久、范围越大,彻底消除其危害的难度就越大。每一个公民都有阻止谣言传播的责任,尤其在新媒体时代,加强对网络信息的辨识能力,明白谣言和言论自由的 ,不助长谣言传播的气焰,提高科学素养和媒介素养,应当成为现代公民最基本的角色认知。
【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.大相径庭  质疑  甚嚣尘上  界线
B.天壤之别  置疑  满城风雨  界限
C.大相径庭  置疑  满城风雨  界线
D.天壤之别  质疑  甚嚣尘上  界限
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.才牵涉到传播方法和路径,直接关系到公众媒介素养
B.就直接关系到公众媒介素养,牵涉到传播方法和路径
C.才直接关系到公众媒介素养,牵涉到传播方法和路径
D.就牵涉到传播方法和路径,直接关系到公众媒介素养
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.受众如果看到食品安全的信息,都能细究事实和依据,就不至于被谣言蒙蔽,更不会助推谣言的再传播。
B.如果受众看到食品安全的信息,都能细究事实和依据,就不至于被谣言蒙蔽,更不会助推谣言的再传播。
C.受众如果看到食品安全的信息,都能细究事实和依据,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。
D.如果受众都能细究事实和依据,看到食品安全的信息,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。

同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

在中国文化传统中,儒、道两体系确立的精神,均视“物”为精神升华之道的   。在道家体系中,老子庄子都是否定“物”的;而在儒家体系中,对于“物”,采取了一种警惕戒惧的态度,其代表性说法就是“玩物丧志”的命题。把“恋物”与“失德”联系起来,“物害”之说是古代中国的一个    的观念。此观念不仅左右了古代中国社会对实体物质,也影响到对艺术的态度。明代的文人士大夫却挑战这种“物害”观念。文震亨写成《长物志》。“长物”之说,源自《老子》,“长物”即谓多余之物。唐代颜真卿、白居易曾多次使用“长物”一词,佛经翻译也用“长物”指简朴生活需要之外之物。文震亨为“长物”作“志”,一则以“长物”为生活"余物”,一则又以之为文人士大夫悦情逸性的    之物。明人沈春泽曾为《长物志》作序,(   )。“于世为闲事,于身为长物”,“长物”的意义正在其“多余”的归属为玩赏者提供了    和表现“真韵、真才与真情”的空间。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.妨碍  一以贯之  必须   寄予
B.障碍  始终如一  必需   寄托
C.妨碍  始终如一  必须   寄予
D.障碍  一以贯之  必需   寄托
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.不仅指出了晚明尚物赏物风气的意趣所在,而且也指出了文氏《长物志》的要旨。
B.不仅指出了文氏《长物志》的要旨,而且也揭示了晚明尚物赏物风气的意趣所在。
C.既指出了文氏《长物志》的要旨,又揭示了晚明尚物赏物风气的意趣所在。
D.既揭示了晚明尚物赏物风气的意趣所在,又指出了文氏《长物志》的要旨。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.此观念不仅左右了古代中国社会对实体物质的态度,更影响到对艺术的方法。
B.此观念不仅左右了古代中国社会对艺术的态度,也影响到对实体物质的态度。
C.此观念不仅左右了古代中国社会对实体物质的态度,也影响到对艺术的态度。
D.此观念只有左右了古代中国社会对实体物质的态度,才影响到对艺术的态度。
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