填入下面文段横线处的词语，最恰当的一组是（   ）   
孔子提出以“仁”为核心的观点，孟子①  是这个观点。孟子的性善论是对孔子思想的继承、发展和创新。②   因为荀子生活在战国的后期，孟子生活在中期，时代不一样了，所以在荀子看来孟子的思想好像不切合实际，好像是不可能的，性善论执行不了，③   他提出了性恶论。所以荀子从人的自然属性来界定人性。荀子认为人性是自然形成的，④  这个也是荀子和孟子争论的一个重要的原因，他实际上否定在人性当中存在什么道德因素。孔子、孟子、荀子三个人的人性论，⑤    有联系又有区别，孟子和荀子论人性讲的是你是性善，我是性恶，实际上这是相通的，人都有性善的可能。荀子和孟子⑥  也是相通的。
①  ②   ③   ④   ⑤   ⑥

A．又   /  但是 可是 虽然 可能

B．也 而  因此  /  不仅 而

C．也 但是 所以 所以 既 应该

D．又   /  可是 虽然 不但 因此

在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
《礼记》有云：“君子之交淡如水。”与 的人交往，经常是清且淡；如同作画    淡雅，才能耐看。但写文章，却要 ，一波三折；正如人们游览名山，多爱它的嵯峨多姿，变化莫测。

A．情投意合  清澈    跌宕起伏	B．志趣相投   清新  跌宕起伏
C．情投意合  清新    此起彼伏	D．志趣相投   清澈  此起彼伏

解释下列词语。
（1）细枝末节：
（2）自鸣得意：
（3）在所不辞：
（4）遐想：
（5）杜撰：
（6）怪诞：
（7）畏葸：

在下面空缺处填入的词语最恰当的一组是（  ）
①我们将由此看到，大量的遗传变异 是可能的，并且，同样重要的或更加重要的是我们将看到，人类的“选种”在累积连续的微小变异中，具有何等巨大的力量。（《物种起源》绪论）
②两者之间有时也相互模仿，比如无毒昆虫狐假虎威地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹，这是自然界中最危险的警戒符号——弱者的抵抗 ，必须模仿恶才得以自卫。（《斑纹》）
③而它那近半个世纪的经历不但可作为城市记忆的一个重要部分，也    了整个中国这一阶段的悲壮经历。（《足下的文化与野草之美》）
④至少，也当    了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。（《记念刘和珍君》）

A．至少  外强中干  映射  浸渍

B．也许  外柔内刚  折射  浸润

C．至少  外强中干  折射  浸渍

D．也许  外柔内刚  映射  浸润

阅读下面一段文字，完成后面的题目。

浙江云和梯田，虽然不及云南元阳梯田、广西龙胜梯田那般规模(洪大/宏大)，气势雄伟。但却玲珑纤巧，别有特色。群山逶迤，阳光扑面而来，俯瞰山中梯田，好似面对着一座宽大的露天体育馆。无论冬夏，太阳每天都(沿/攀)着湿淋淋、(银闪闪/亮堂堂)、绿油油或金灿灿的梯子，从山间的水田里爬上来。正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声犹如________。每块田地的边缘都留有缺口，一畦注满，使自动流入下一层田里。________，一畦畦平展展，好似神灵于夜半在山上放置的无数面镜子。天亮之后，整个山谷成了镜子创意博览会——弧形椭园形拱形牛角形簸箕形……无数面镜子顺着山坡层层叠叠地铺展开去。

依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

A．宏大　沿　亮堂堂	B．宏大　攀　银闪闪
C．洪大　沿　银闪闪	D．洪大　攀　亮堂堂