）
①踏着溪中的几块垫脚石过了溪，路旁有茅棚，住着一两家老百姓。 ②右手下坡去约十来步，就是一条小溪，水却不深。 ③棚子前门有一条小路，曲折向外，在松林中行，约数百米，便“豁然开朗”。  ④有很多美丽的骨牌草，有的还是很青翠，有的已经很枯黄。  ⑤左手上坡去是一条较为正式的路，隔路又是一片松林，坡头长满了半人高的茅草。

A．③⑤④②①

B．③④②⑤①

C．①⑤②④③

D．①④②③⑤

推荐你最喜欢的时下的一部书籍或电影或一首歌（乐）曲，并写出 200 字以内的颁奖词。

下列排序恰当的一项是（    ）
初秋的早晨，还有些雾气，看那茂岭多么像一位刚沐浴过的少女， ，  ， ， ，看起来，她又有些像是刚出嫁的小媳妇儿，穿戴打扮一新要回娘家呢。
①飘扬着的杨柳是她的衣带
②绿油油的各色植物是她的罗裙
③小草尖上的露珠是她含羞的眼泪   
④满山遍野的花朵，是她娇艳的脸庞

A．②①④③

B．①②④③

C．②①③④

D．①②③④

请给下面这则新闻拟写一个标题，要求：采用对偶短句的形式，不超过25个字。
端午节如期而至，挂菖蒲、品粽子、赛龙舟、佩香包……这些传统的节日习俗，唤醒独特而鲜明的集体历史文化记忆。一缕缕千年不绝的民族文化情感滋润着人们的心灵。
端午文化与屈子精神，已化作了国人的文化基因，现在最关键的是让端午文化进一步适应现代生活，与当下生活产生更紧密的联系，形成更多时尚活泼的创新形态。比如，借鉴网络直播模式，将原生态的采粽叶、包粽子、做香包的情景搬上直播平台，好吃好看又好玩；在地方特色旅游中融入端午活动；设计一些与端午相关的时尚且实用的文化创意产品，使之更好地融入年轻人的生活……时代改变生活，不变的是民族文化符号，在传承中别开生面，在更新中保存内涵，主动适应变化，注入时代气质，传统节日就能过得更有价值、更有韵味。

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（  ）
“理性经济人”，把利已看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。但在分享经济这一催化剂的作用下，这个歌利己主义的假设发生了变化。 ， ， ， ，更倾向于暂时获得产品服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式
②不再注重购买、拥有产品或服务
③人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式
④在新兴的互联网平台上

A．④③②①

B．③②①④

C．①②④③

D．④①③②