在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 20字。
如今，随着移动互联网的发展，二维码应用渗入老百姓生活的方方面面。购物、支付、交友、出行，①______。据报道，中国拥有世界上90%的二维码个人用户，“扫码”不只是一种工具，更成为一种时尚的生活方式。然而，人们享受着“黑白方块”带来的便利，②____________。目前涉及二维码的风险主要有两类：一是扫描后打开钓鱼网站，诱导用户填写账号密码，盗走个人信息和钱财；二是打开恶意下载网页，手机被植入木马病毒。③___________，特别是面对“扫码中奖”“扫码领红包”等诱惑，更应保持“天上不会掉馅饼”的警惕。

阅读下面的文字，请依据语境，结合自己的联想补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。

生活就是这样，最好的路是上坡路，最难走的也是上坡路。说最好的路是上坡路，因为①____。说最难走的也是上坡路，是因为②_____。唯有坚定信心、迎难而上，才能峰回路转、柳暗花明。我们正迈向高质量发展之程，走的正是这样一条上坡路。

阅读文段一，在文段二的横线处补写一组恰当的排比句，每处不超过15个字。

（文段一）

唐代诗人刘禹锡的书房名为“陋室”，表现了主人高洁的品性和安贫乐道的生活情趣。“老学庵”是南宋诗人陆游的书斋名，取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语名斋，立志要活到老、学到老，生命不息、学习不止。“项脊轩”是明朝散文家归有光的书斋。据说，他的远祖曾在太仓（今属江苏）的项脊泾居住，他用“项脊”作为室名，有纪念之意。

（文段二）

书斋名又称斋号，是书斋主人为自己的书斋所起的名字。古往今来，中国的文人墨客大都有为自己的书斋冠名的雅兴。从内涵来看，这些书斋名______________，______________，______________。这些言简意赅、寓意深远的书斋名，让我们眼前浮现出这些名家坐拥书城、伏案苦读、挥毫疾书的情形，使我们顿生景仰之情。

阅读下面的文字，完成各题。

文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。梳理中外社会文明史就能发现，（ ）。去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育赛场， 的公共场所……究其源头，1948年出台的《轻犯罪法》 。即便如此，上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。可见，约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。又比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款 ：上保险、打疫苗、戴口套，攻击性犬的主人还需在庭院明显处坚立标牌，等等。在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子，松紧适度、两头不落，才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会 ；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少。“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，只有形成这样的鲜明导向，才能让文月的举止始于自发、成于自觉。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．如果要提高社会的文明素养，就必须加大持续管理的力度

B．只有加大持续管理的力度，才能不断提高社会的文明素养

C．一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果

D．一个社会的文明素养，既是持续管理的结果，也是历史演进的结果

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．井井有条   功德无量   数不胜数   风靡一时

B．井然有序   功不可没   数不胜数   蔚然成风

C．井井有条   功不可没   擢发难数   风靡一时

D．井然有序   功德无量   擢发难数   蔚然成风

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

B．上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序的问题，以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

C．上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。

D．上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序的现象，以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。

填入横线上的句子最恰当的一项是（   ）
这是一个秋季的薄阴的天气。  ，岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。

A．厚厚的云在我们顶上罩着	B．沉沉的云在我们顶上浮着
C．微微的云在我们顶上流着	D．薄薄的云在我们顶上压着