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下列各句中,加点的词语运用错误的一项是
A.民主生活会应真正地开展批评与自我批评,千万不要流于形式,一些虚浮之徒借此大夸政绩得以上位,而敢说真话的有才能的人却被冷落,真可谓“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”。
B.台北故宫博物院开发了一款“朕知道了!”胶带作为纪念品销售,当正襟危坐的皇帝皇后开始“萌萌哒”动起来,古董和文物也可以变得活泼有趣。
C.南宋士大夫精神生活的新动向终究在明代蔚然成风,从而造就了一个“文人”与“官僚”分庭抗礼的文化时代。
D.然而,短视频作品泥沙俱下,鱼龙混杂,如果不加甄别,就可能在一次次“短暂的视觉冲击”中,让价值观念与思维方式受到无形冲击。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-05-08 01:57:47

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同类题2

阅读下面的文字,完成下面小题。

古代游记散文的主要特点是写景状物。我国的名胜古迹、山川景物数不胜数,这为历代文人绝好地提供了写作机会。( ),为我们创作了大量的文化瑰宝。苏轼在《赤壁赋》中寥寥数笔便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图,时隔千年,______________,读着这段文字,我们仍如______________一般,看到波光粼粼的万顷碧波,吹着习习而来的夹着草木之香的江风,举头望去,皓月在云间穿梭。

托物言志是古代游记散文的又一特点。在中国的山水游记散文中,有相当数量的文章,在描写美丽景物的同时,蕴涵着深刻的人生哲学。古代许多文人雅士,置身于田园山林之间,徜徉在风花雪月之中,虽____________,潇洒飘逸,但难消人生多舛的伤感与无奈。物我合一,景情交融,给山水游记散文增加了许多魅力。王安石在《游褒禅山记》中假托游山之行,得出“学者不可以不深思而慎取之也”的____________,让世人领悟到治学态度的谨严。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.我国数不胜数的名胜古迹、山川景物,成为历代文人绝好的写作机会。
B.我国数不胜数的名胜古迹、山川景物,为历代文人绝好地提供了写作对象。
C.我国的名胜古迹、山川景物数不胜数,为历代文人提供了绝好的写作对象。
D.数不胜数的我国名胜古迹、山川景物,成为历代文人绝好的写作对象。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.才华卓越的文人加上秀丽的景象
B.秀丽的景象加上才华卓越的文人
C.秀丽的景象受到文人们的钟爱
D.文人们十分珍惜秀丽的景象
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )
A.时不我待  身临其境  放荡不羁  金科玉律
B.时过境迁  设身处地  放荡不羁  金科玉律
C.时不我待  设身处地  放浪形骸  至理名言
D.时过境迁  身临其境  放浪形骸  至理名言

同类题4

阅读下面的文字,完成下列小题。

必须承认,不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。比如,当今生态环境恶化,在不少地方已经到了 的地步。如果我们空谈儒家的“天人合一”的生态理念,而不是采取切实有效的措施解决环境问题,知行不能合一,那么人们质疑儒家之知,又批评执行不力,就有了充分理由。再比如,我国表示居民收入差距的基尼系数早已超过了国际公认的贫富悬殊警戒线,如果我们只空谈孔子的“富民”思想、“不患寡而患不均”的均贫富理念,而不采取切实有效的措施解决贫富悬殊问题,那么孔子的智慧不足以服人,我们对孔子的智慧

的做法也会受到人们的指责和批评。可见,知而不行,知行分离,最终将连累、伤害到“知”。所以,眼下我们必须知行合一, ,大幅提升执行力,以解决问题的实际成效来为儒家智慧正名。

当然,儒家智慧也有一个不断发掘、充实、更新的问题,( )。儒家智慧无论解决何种社会问题,除了给予 的理论指导以外,还必须能够给出具体的解决之道,包括提供一种解决问题的正确思路,拿出一套解决问题的可行性方案。这才是圆满无缺的儒家智慧。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.触目惊心  两面三刀  坐言起行  高瞻远瞩
B.触目恸心  阳奉阴违  危言危行  高屋建瓴
C.触目惊心  阳奉阴违  坐言起行  高屋建瓴
D.触目恸心  两面三刀  危言危行  高瞻远瞩
【小题2】文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.不少人对于用儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。
B.不少人对于用儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题持怀疑态度。
C.不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题持怀疑态度。
D.不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.因为儒家智慧能够解决传统社会的问题,所以意味着它必然就能够解决当今社会的问题
B.因为儒家智慧既然能够解决传统社会的问题,就意味着它必然就能够解决当今社会的问题
C.因为儒家智慧能够解决当今社会的问题,并不意味着它必然就能够解决传统社会的问题
D.因为儒家智慧能够解决传统社会的问题,并不意味着它必然就能够解决当今社会的问题
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