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阅读文段,完成下列小题。
以《中国诗词大会》和《朗读者》为代表,央视文化类节目如__________,成为文化综艺新的标杆。但由于跟风,“诗词”和“朗读”严重扎堆,渐渐使人审美疲劳。“在文学等细分题材被集体消费的时候,我们要着眼未来, 探索新的方向。”央视副总编辑朱彤承诺,“央视将持续在原创文化节目上发力。”而总导演、制片人于蕾给《国家宝藏》下了定义——“大型文博探索节目”。其以历史文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质,创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体,是全新创制的“纪录式综艺”。
其实,博物院文化的流行早有端倪,《我在故宫修文物》的纪录片也曾________。在这样的背景下,《国家宝藏》播出的时机无疑是非常合适的。说起博物馆,总让人想起深宫大院;说起文物,也总让人想到冰冷的历史,仿佛离我们日常的生活很远。而《国家宝藏》之所以能够_________,是因为它使那些尘封于历史的文物活了过来 ——请来能辐射到各个年龄阶层的演员,又在表演的各个方面精准要求演员,( )。它们不再是冰冷的,而是带着温度的;不但记载着厚重的历史、灿烂的文化,也与我们许多人的生命_________。
【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )
A.比比皆是 盛极一时 脱颖而出 休戚相关
B.雨后春笋 风靡一时 红极一时 息息相关
C.比比皆是 风靡一时 红极一时 休戚相关
D.雨后春笋 盛极一时 脱颖而出 息息相关
【小题2】文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.其以历史文化的内核、纪录的气质、综艺的外壳,创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体的全新模式,是全新创制的“纪录式综艺”。
B.其以历史文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质,创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体的全新模式,是全新创制的。
C.历史文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质,创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体的全新模式,是全新创制的“纪录式综艺”。
D.其以历史文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质,创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体的全新模式,是全新创制的“纪录式综艺”。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.演员在表演中真正做到演“活”文物
B.让其在表演中真正做到演“活”文物
C.尘封于历史的文物被这些演员演活了
D.演员的表演把这些文物真正演活了
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-12-03 10:47:08

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同类题1

阅读下面的文字,完成下列小题。

几年前,拉萨街道、社区、郊区随处可见______的流浪犬。这与当地群众的养犬习惯有关。养犬家庭多,养犬方式大多以放养为主,很少拴养或圈养。加之条件跟制,基本上不会给犬做绝育手术,导致生出来的犬崽基本成了流浪犬。据民警介绍,由于流浪犬的流动性强,群众举报后,待民警赶到现场,流浪犬往往已______。此外,一些群众对待公安部门治理流浪犬并不予以配合,不愿意______,加之受观念影响,捕杀流浪犬较难为当地人所接受。

大量流浪犬的出现,对社会安全造成了很大威胁。“流浪犬多数以垃圾为食,皮毛航脏,且得不到定期清洁、免疫、驱虫等,其带领病毒、细菌和寄生虫的概率远远高于家养的宠物。”西藏自治区疾病预防控制中心副主任李景中介绍,(   ),而西藏是全国包虫病高发地区。近两年,西藏在加强包虫病防治的过程中,把控制传染源作为______,限制农区、牧区、城区养犬的数量,抓捕收养流浪犬。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.其带动病毒、细菌和寄生虫的概率远远高于家养的宠物。
B.其携带病毒、细菌和寄生虫的概率远远高于家养的宠物。
C.其携带的概率远远高于家养的宠物的病毒、细菌和寄生虫。
D.其携带病毒、细菌和寄生虫的概率远远高于家养的。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )
A.犬科动物是各类病的主要传染源,也是包虫病的终宿主
B.犬科动物就是包虫病传染源
C.犬科动物是包虫病的终宿主,也是主要传染源
D.包虫病的终宿主是大科动物,也是主要传染源
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )
A.成群结队   不见踪影   彼倡此和   重中之重
B.成群结队   逃之夭夭   夫唱妇随   重中之重
C.成双成对   不见踪影   夫唱妇随   举足轻重
D.成双成对   逃之天天   彼倡此和   举足轻重

同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题
古代中国人的全面发展思想体现在“义”“利”之辩中。管子是中国古代___1___的政治思想家,对人的发展有自己的独到见解。管子认为,物质生活的改善是一个社会政治安定和道德进步的前提和基础,而物质生活满足后,人们就要讲究礼节规范,追求高尚的道德行为。另外,管子认为人性就是___2___的,人们追逐物质利益也是的___3___,这是人的天性使然。管子是从寻求人们经济活动的根源中探讨并发现了人性及人的发展问题的,因而认为这是一切“治乱”的根源。(   4  )孟子讲仁义,坚持人性的本质是善的。仁、义、礼、智是四个“初始”,被视为孟子的“四端说”,这是其性善论的直接理论依据。从“人性本善”的观点看,孟子显然是追求精神第一,而不是物质取向第一。在他看来,在人的发展中,仁义是___5___,物质财富本身不能成为人的活动的动因。
可见,管子强调功利主义和人的利益原则,从物质取向的角度论述了人的发展问题;而孟子则注重人的精神追求,强调人的道义原则,从精神需求的角度论述了人的发展问题。两者都以不同的方式影响中国历史的发展,特别是形成“重义轻利”思想。
【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.深谋远虑   见利忘义   无可厚非   中流砥柱
B.出类拔萃   趋利避害   天经地义   大本大宗
C.出类拔萃   见利忘义   天经地义   中流砥柱
D.深谋远虑   趋利避害   无可厚非   大本大宗
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.孟子则否定追求物质利益的人性,不同于管子的人性理论。
B.孟子则否定人性是追求物质利益的,与管子的人性理论不同。
C.不同于管子的人性理论,孟子则否定追求物质利益的人性。
D.与管子的人性理论不同,孟子则否定人性是追求物质利益的。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.管子是从寻求人们经济活动的根源中发现并探讨了人性及人的发展问题的,因而认为这是一切“治乱”的根源。
B.管子是在寻求人们经济活动的根源中探讨并发现了人性及人的发展问题的,因而认为这是一切“治乱”的根源。
C.管子是在寻求人们经济活动的根源中发现并探讨了人性及人的发展问题的,并认为这是一切“治乱”的根源。
D.管子是从寻求人们经济活动的根源中探讨并发现了人性及人的发展问题的,并认为这是一切“治乱”的根源。