阅读下面一段文字，完成问题。

真正的“好”教师重“深教”而不唯“浅教”。

所谓“浅教”，唯重堆砌知识的形态，条块分割，外在于“人”：最令人痛心者，莫过于轻视甚或无视本应自如驾驭知识的强劲思想力。复制了大量弥散着书香的“知识”却不知其何以如是，何以用之。更心安理得于丢失开启未来世界的“金钥匙’—_____（质疑/置疑）批判、独立评论和逻辑演绎。这就从本源上断开了重构新世界知识形态的可能。梁启超先生早在“五·四”之前即_____（犀利／锋利）批判传统教育“偏于记性”、忽略悟性，至今不失为针砭时弊的教育箴言。而“浅教”的对立面是“深教”，它以培育学生强大的逻辑理性、严谨思辩和超越性创造力为根本宗旨，以______（叫醒／唤醒）个人沉睡的“问题意识”、养成植根自由思维、独立人格之上的评论能力为终极境界；换言之，卓越教育所视之为“贵者”，并非复制传统知识的机械“记性”，而是创生无尽真知和新知的珍贵思想力及其相辅相成的表达力。一切传统都会悄然老去，唯有茂盛的创造之树与时长青；一切知识都会暗然凋落，唯有成长的思想力和表达力才会孕育丰硕的创造之果。

【小题1】下列词语的字形和加点字的注音，都正确的一项是

A．强劲（jìn）逻辑演绎	B．悄然老去（qiǎo）暗然凋落
C．箴（zhēn）言相辅相成	D．针砭（biǎn）严谨思辩

【小题2】依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

A．质疑锋利叫醒	B．质疑犀利唤醒
C．置疑犀利唤醒	D．置疑锋利叫醒

下列句子中加点的词语，使用正确的一项是
A．这种鱼天生地要吃海里一切鱼，它们游得那么快，身子那么强健，战斗的武器那么好，以致于没有别的任何敌手。
B．严武病逝，杜甫痛失挚友，孤苦无依，抱病弱之躯，漂泊江湖，作客异乡，心境凄苦异常。
C．在动物身上，无论从形态结构、生理过程，还是行为方面去分析，尽可能节省能量的例子几乎俯拾皆是。
D．日前，全市召开校园安全工作电视电话会议，要求各校立即深入开展安全隐患大排查，采取得力措施，以最强力度无所不至地抓好校园安全工作。

阅读下面一段文字，完成下列小题。
南普陀寺位于雄奇的五老峰下，坐北朝南，依山面海，规模(庞大／宏大)，气势庄严，毗邻厦门大学。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。寺院重檐飞脊，气宇轩昂，顺山势沿中轴线，(依次／渐次)建有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、法堂、藏经阁，两旁分布有钟楼、鼓楼、方丈室、素斋馆等建筑。寺周环绕着一堵琉璃瓦围墙，墙内墙外分明是两个世界。墙外是喧嚣的都市，是滚滚红尘；墙内是宁静的寺院，是清灯古佛。寺院大门的正前方，有一个方形的放生池。________________，波光荡漾，倒映着树木山峦，云影天光。池中有不少乌龟，探头探脑，憨态可拘，不少游客凭栏观看，时而发出阵阵欢声笑语。池面上有喷泉，不断地喷出美丽的水花，________________。水面上有几只鸭子在快活地(游憩／游弋)着，悠然而自得。
【小题1】文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是

A．毗(bǐ)   坐北朝南	B．供(gòng)   气字轩昂
C．脊(jí)   清灯古佛	D．喧(xuān)   憨态可拘

【小题2】依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

A．庞大   渐次 游弋	B．宏大 渐次 游憩
C．宏大   依次 游弋	D．庞大 依次 游憩

【小题3】在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是
①盈盈碧水 ②碧水盈盈
③在阳光下闪着晶莹夺目的光芒    ④晶莹夺目的光芒在阳光下闪着

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

在下面一段话的空缺处填入词语，最恰当的一组是（ ）   
时至今日，我们的生活方式、生活环境、思维模式已经与传统经典创作时代  ,如何让看似 的传统亲近生活、融入日常？将经典与当下潮流巧妙结合，无疑是很好的探索方向.而今音乐与诗词重逢，流行与古典碰撞，人们因此对诗词歌賦有了更丰富、更亲近、 更深入的体验，从而带来传统文化的    升温。

A．格格不入 鞭长莫及 连续

B．大相径庭 遥不可及 持续

C．大相径庭 鞭长莫及 持续

D．格格不入 遥不可及 连续

阅读下面一段文字，完成下面小题。
四十多年前，在贵州下乡当知青的时候，曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明，事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象。到了现在，我对这个“彩云之南”的历史知识，依然匮乏得很。云南遗存历史资料不足，一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又被划出国境之外，①(不免/难免）受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原本就只关注汉族中心区域的朝代更叠、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边陲，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的精神世界，除了好奇和猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏，偶尔写一些“竹枝词”，画一些“蛮夷图” 之外，很少有人真的对他做过深入②（考察/考查）和仔细描述。
可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者纷至沓来，对中国学术形成了巨大冲击。为什么？以为他们的关注③（重心/中心）与传统中国学者大相径庭。他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释，也对“边缘”的蒙满回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然；虽然对“主流”的儒家一如既往地研究，但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；对历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化有新的论述，但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究，特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中。
【小题1】文中加点字的字形和读音全部正确的一项是

A．风云变幻 匮乏   毗（bǐ）邻

B．记载（zǎi）  纷至沓来 更叠

C．边陲 东渐（jiān）   大相径庭

D．一如继往 盎（àng）然    边缘

【小题2】依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

A．不免  考察  重心

B．难免  考察  中心

C．难免  考察  重心

D．不免  考查  中心