坚守自己的信仰，报效民族和国家，可以有不同的方式。（甲）你是选择择生而践志，还是择死以明志？屈原选择了后者。后世之人沉浸在对他的深深沉湎之中。他曾在《离骚》中这样写道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”在少年壮志尽毁，抗秦理想无望，城池陷于敌手之际，屈原毅然自沉于汩罗江中，以宁死不屈的精神来明其忠贞爱国之志。（乙）蔡琴在《渔父》这首歌中这样唱道：“他们说你是一个孤独的诗人他们说你有一题忧郁的灵魂。”而在我看来，屈原的孤独、忧都，（丙）正是园为他对正道，对理想的执着追求，他纵身一跃的姿势，定格成永远的风景，其热血化作滔滔波浪，随着江水悠悠流淌千年，其精神滋润了整个民族的灵魂！

（甲）人们常说：熟悉的地方没有风景，难道城市也因熟悉而让自己淡然了?（乙）可能是吧，但也不尽然，否则又如何解释颤动内心那根柔软相思之弦的，却常是老家那些景物而非这个城市或那个城市的灯红酒绿呢？（丙）也许用‚距离产生美来解释更能让自己满意，也更合情合理一点。归根结底，可能还是因为人不可能有两个故乡，正如人没有两次生命一样吧。而故乡正是给了我们生命的地方，那是不容置疑，无法忘怀的来自血缘的记忆。这样的记忆，会让我们的灵魂一生都散发着与生俱来的那种甜甜的，忧伤的，淡淡的味道，总在不经意之间告诉我们：你从何而来！（丁）这样的感觉就像一根线牵着飘飞的风筝，无论飞得多远，总与捏线的手息息相连、一刻不离。