阅读下面的文字，完成下面小题。

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，（  ），作为重要的文化资源和文化资本。春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动________地进行，展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们________的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等________的乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡土文化正以愈发自信的步伐走向世界，挺立于世界文化之林。

实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，________而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（  ）

A．使乡土文化成为一种时尚文化，成为人们的一种情结

B．成为一种时尚文化，人们把乡土文化作为一种情结

C．乡土文化成为一种情结，人们把乡土文化作为一种时尚文化

D．乡土文化成为一种时尚文化，人们把乡上文化作为一种情结

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（  ）

A．方兴未艾 心驰神往 匠心独运 饱经风霜

B．如火如茶 趋之若鹜 别开生面 饱经沧桑

C．如火如茶 心驰神往 匠心独运 饱经风霜

D．方兴未艾 趋之若鹜 别开生面 饱经沧桑

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（  ）

A．保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

B．传承乡上文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

C．传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

D．保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

说话的目的是表达思想，进行交际；说话时用的语言是表达思想、进行交际的工具。①___，和人类社会有紧密的联系。所谓“社会”，就是指生活在一个共同的地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体，即一般所说的部落、部族和民族。每一个社会都有它自己的经济基础和与这种基础相适应的政治制度。②__，因为，语言是组成社会的一个不可缺少的因素。③____。有了语言，生活在社会中的人才能共同生产、共同生活、共同斗争，协调在同自然力的斗争中、在生产物质资料的斗争中的共同行动。没有语言，人与人之间的联系就会中断，社会就会解体。

请在空格处补写出相应的内容。（语意连贯，表达简明，每句15字以内。）
浮山是一个以火山岩洞和摩崖石刻为特色，河湖风光、人文景观相辉映的风景名胜区。其中①    。千百年来文人墨客慕名而至，留连闪光水色之余，或挥毫题诗，或作文记事，或留言题名，镌刻于崖壁，留下了大量摩崖石刻。从现在数量看，石刻有483块，或凿于峭壁，或刻于幽岩，几乎峰峰可见题字，洞洞可览铭刻。从石刻年代看，最早的是唐代，最晚的至民国，历时千余年。从石刻作者看，主要有唐代孟郊，宋代陆元钧，明代王守仁，钟惺，清代方以智，朱筠，民国方守敦、张淦等近百位历史文化名人。他们的书法或清秀挺拔，或圆润遒媚，或纤细柔婉，或雄浑豪放，琳琅满目，不胜枚举。一言以蔽之，数量巨大，②    ，作者广泛，风格各异，在全国名山中亦属少见。浮山石刻是浮山人文鼎盛的见证，也是③ 。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
《诗经》是中国学术的重镇,自古就有研究,①____________:一曰汉学,一曰宋学,一曰朴学,还有一个,是20世纪以来兴起的文化人类学研究。前三种,是中国传统学术的精华,它们的成绩,构成了今日所谓“国学”的基本资源。事实上,②________,它们的大多数结论,已经被常识化,而其研究思路,也成了专家和一般知识者对同类问题的基本认识模式。这种定型化,一方面,表示学术的成熟;另一方面,③________,枯守家法,泥持陈说,始终未能突破经学本体和文学本体的困缚。

下面是关于“感恩教育”的一段文字。请根据上下文，补写横线处的内容。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。每处不超过15个字。
感恩教育并不是为了让人痛哭流涕，也不是为了让人下跪。中国传统文化中为父母洗脚、下跪等做法已经很难被年轻人接受了，其背后最根本的是，人是独立的：孩子不是父母的附属品，不是为父母而生，当然，①_________，即相互不是为了彼此活着。我认为这样是对人的发展最有利的，否则中国传统的忠孝观念②_________。我们培养的其实③________，而是独立、尊重父母、尊重父母劳动、有责任感的孩子。这种责任的能力是从小在日常生活中一点一点地培养起来的，而不是通过感恩教育、通过一两场感恩讲座就能解决的，所以更需要反思的是父母，不是孩子。