我正在培育的蝴蝶是要灭绝的蝴蝶品种——帕洛斯维第斯蓝蝴蝶，（  ）。蝶蛹很细小， 呈棕色的颗粒状。在__________蛹时，我发现蛹壳在往外胀，似乎就要破裂了。几秒钟后，裂缝扩大，一根细长而娇弱的线状物出现在我眼前，是一条昆虫的腿。腿在 ，并且开始往外伸展。慢慢地，迟疑不决地，一只翅膀带着褶皱的蝴蝶出现了。它站在残壳上，摇晃着，努力保 持身体的平衡，然后展开翅膀。我的呼吸急促起来，它的美丽令人__________。不久，这只蝴蝶拍打着翅膀，在培育室中飞舞C自从帕洛斯维第斯蓝蝴蝶从壳里孵化出来后，作为蝴蝶的形态在这个世界上只存活了四天。这四天是多么的来之不易啊！我在培育室看着一条毛毛虫正努力 爬向我刚放下草叶子的地方。不久，它将织造它的蛹壳，然后躺下，一动不动差不多一年的时 间，最后破蛹而出，__________，成为一只美丽的蓝色蝴蝶。

必须承认，不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。比如，当今生态环境恶化，在不少地方已经到了 的地步。如果我们空谈儒家的“天人合一”的生态理念，而不是采取切实有效的措施解决环境问题，知行不能合一，那么人们质疑儒家之知，又批评执行不力，就有了充分理由。再比如，我国表示居民收入差距的基尼系数早已超过了国际公认的贫富悬殊警戒线，如果我们只空谈孔子的“富民”思想、“不患寡而患不均”的均贫富理念，而不采取切实有效的措施解决贫富悬殊问题，那么孔子的智慧不足以服人，我们对孔子的智慧

的做法也会受到人们的指责和批评。可见，知而不行，知行分离，最终将连累、伤害到“知”。所以，眼下我们必须知行合一， ，大幅提升执行力，以解决问题的实际成效来为儒家智慧正名。

当然，儒家智慧也有一个不断发掘、充实、更新的问题，（ ）。儒家智慧无论解决何种社会问题，除了给予 的理论指导以外，还必须能够给出具体的解决之道，包括提供一种解决问题的正确思路，拿出一套解决问题的可行性方案。这才是圆满无缺的儒家智慧。

今天，我们怀着文化自信迈入了新时代。同时，作为电影人，我们也足够幸运能够站在中国电影历史发展的高速公路上，目睹中国电影高歌猛进的震撼图景，切身感受中国电影__________的伟大进程。我们面对的是__________的历史画面：中国电影能够与世界电影的劲旅好莱坞进行正面的市场征战，在本土电影市场上争得了50%以上的市场占有率，这在世界电影史上也是绝无仅有的，可以预测，（   ）。面对这些辉煌的市场业绩，中央__________，改革了电影管理体制，成立国家电影局。

在我理解，电影强国目标的建立，除了电影市场的繁荣，而且是于光影艺术之中对中国电影熔铸的文化价值体系的表达与建构。简单地说，中国电影除了在票房市场的辉煌业绩，是否具有一种能够与市场票房成绩__________的关于电影表述的文化审美体系？中国电影是否能够建构属于自己的东方美学风范，屹立在世界电影的历史版图上？这是中国电影界必须思考和给予回答的重大命题。