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阅读下面的文字,完成各题。
曾经,在成都最为大众化的茶馆,百姓自发写诗的热情十分高涨。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去一看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里当仁不让地彼此打擂;茶客们,则在观看中 地评点优劣,诗让人们自得其乐。一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,和自己 。而一座有诗歌传统的城市,才能够如花开一般,处处都绽放出诗来。
成都的诗的传统,要得益于杜甫和他的草堂。杜甫如果当年不是选择了成都,却在别的地方盖一座草堂,那么情况就另当别论了。诗的传统,其实就是一种    的文化底蕴。它靠的不是一时的推崇和追捧,而是漫长岁月的浸润,才化为了这座城市的血脉和基因。一如何绍基先生题写在草堂工部祠门前的楹联所述:“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”今天的草堂之所以仍是成都人民的文化圣地,(  ),并写出了后世我们所见到的“浑然天成而不见其刻划之痕”的诗句,也是因为杜甫自身及其诗歌的人民性,才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性。是他和他的草堂,让诗与这座城市的人们 。
【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.随心所欲   平起平坐   经久不衰   水乳交融
B.直言不讳   平起平坐   历久弥新   合而为一
C.随心所欲   平分秋色   历久弥新   水乳交融
D.直言不讳   平分秋色   经久不衰   合而为一
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.杜甫如果当年不是选择了成都,而是在别的地方盖一座草堂,那么情况就另当别论了。
B.如果杜甫当年不是选择了成都,却在别的地方盖一座草堂,那么情况就另当别论了。
C.杜甫如果当年不是选择了成都,反而在别的地方盖一座草堂,那么情况就另当别论了。
D.如果杜甫当年不是选择了成都,而是在别的地方盖一座草堂,那么情况就另当别论了。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.并不是因为杜甫当年投奔到严武门下,在成都这座城市定居多年
B.不仅是因为杜甫当年投奔到严武门下,在浣花溪旁搭建了一间茅屋
C.并不是因为杜甫当年投奔到严武门下,在浣花溪旁搭建了一间茅屋
D.不仅是因为杜甫当年投奔到严武门下,在成都这座城市定居多年
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-12-27 11:01:37

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。
如今,在现代化、都市化和城镇化建设进程的突飞猛进中,农村的社会结构发生了深刻变化,乡村精英资源流失严重。在城乡转型的阵痛期,农村被城镇化的齿轮碾呈“空心化”,本土精英和劳动力不断流失,美丽乡村的发展建设缺乏生机活力,从而导致农村发展缓慢。对此,我们不能 ,毫不在意。
与此同时,中国的村庄2000年时约有360万个,到2010年的十年间,减少到270万个,平均每天差不多要减少300个,农村的衰退由此  。农村数量的大量减少使得乡贤文化在多元文化思潮的相互碰撞中受到严重冲击。诸如自由主义思潮、享乐主义思潮、历史虚无主义思潮、后现代主义思潮等等一时 。中国传统乡贤文化在这些五花八门的社会思潮中互相激荡、彼此角逐,致使彼此覆盖和皴染,(    )。
乡贤文化要根植于传统文化的土壤,加大传统乡贤的弘扬和发掘,才能让乡贤文化的传承和宣传成为有源之水。这就要求充分挖掘传统乡贤的文化内涵,保护乡贤文化的历史资源,否则就是 。因而发现、抢救、保护珍贵的乡贤故居、遗址、文物,已成当务之急。同时.在传统媒体加大宣传的基础上,要充分利用新媒体优势,可以在当地学校教育中加入当地乡贤事迹教育,让当地的孩子从小就从传统乡贤身上吸取能量。
(摘编自搜狐网《新时代下如何用乡贤文化凝聚乡愁?》)
【小题1】文中画横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.加大传统乡贤的发掘和弘扬力度,才能让乡贤文化的传承和宣传成为有源之水。
B.加大传统乡贤的发掘和弘扬,才能让乡贤文化的传承和宣传成为有源之水。
C.加大传统乡贤的弘扬和发掘力度,才能让乡贤文化的宣传和传承成为有源之水。
D.加大传统乡贤的弘扬和发掘,才能让乡贤文化的宣传和传承成为有源之水。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.淡化和消解了乡贤中的有益文化因子
B.被乡贤文化中的有益因子淡化和消解了
C.乡贤文化中的有益因子被淡化和消解了
D.淡化和消解了乡贤文化中的有益因子
【小题3】依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.安之若素   可见一斑 满城风雨   缘木求鱼
B.安之若素   可见一斑 甚嚣尘上   缘木求鱼
C.泰然自若   见微知著 甚嚣尘上   刻舟求剑
D.泰然自若   见微知著 满城风雨   刻舟求剑