[甲]中晚唐文艺百花齐放,名家辈出;诗坛之盛,确乎空前。散文也是如此。[乙]韩愈、柳宗元固然是后代景仰不已的“宗师”,然而当时更为知名和流行的,却是白居易、元稹。与他们的通俗性的诗歌一样,他们的散文也曾万口传颂。[丙]这与兴起于盛唐,大盛于中唐的古文运动,当然是联系在一起的。但更有意思的是,与古文运动并行不悖,传统的骈体这时同样大放异彩,更为美丽,足见当日文坛也是百花齐放的。
我们 到,其他星系正离开我们运动而去。这意味着我们周围的宇宙正在膨胀。我们 到的从外空间来的微波辐射背景给出这种膨胀是平滑而非混沌的证据。人们认为这种辐射是热的早期宇宙的残余。但是它最使人印象深刻的是,从任何方向来的辐射量几乎完全相同。上古时代,人们以为地球是宇宙的中心。在任何方向上背景都一样的事实,对于他们而言 。然而,从哥白尼时代开始,我们又被降级为一颗非常平凡地绕着恒星公转的行星,而该恒星就是一个绕着外边缘公转的典型星系。我们现在是如此之 ,我们不能声称任何在宇宙中的特殊地位。所以我们必须假定,在围绕任何其他星系的任何方向的背景也是相同的。这只有在如果宇宙的平均密度以及膨胀率处处相同时才有可能。( )这表明,宇宙的行为在非常大尺度下是简单的,而不是混沌的。因此我们可以预言宇宙遥远的未来。
沈巍爆红网络时,众多网友从各地纷至沓来。(甲)有人在抖音里发布他的连篇妙语以蹭流量,有人倒贴上来要嫁给他,更有甚者,有人当场跪拜,叫他爸爸:各路“牛鬼蛇神”粉墨登场,着实热闹了一番。
(乙)垃圾是世界上最低贱的东西,人人都讨厌,但沈巍认为垃圾很美,在他眼里,垃圾这个词具有强烈象征意味。他每天的工作就是到垃圾桶里翻找垃圾,然后卖掉,买书看。
沈巍在上海捡拾了26年垃圾,他的外表很肮脏,臭烘烘,但他的心灵很干净:我们的很多庙堂大师都是西装革履的,外表很光鲜,但内心世界十分肮脏!(丙)沈巍给我们上了一课,垃圾分两种:一种是生活里的垃圾,一种是心灵里的垃圾。生活里的拉圾应该分类,那么我们心灵里的垃圾难道就不需要分类吗?在纷纷扰扰的物质世界里,终究需要一些“麦田里的寸望者”沈巍丰厚的物质生活而追求这样的简朴和返璞归真,恰恰呼应了普通民众在精神上的这种需求!