“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式，唐代文献中就已经有所记载。在宋代，内地茶叶生产飞跃发展，其中一部分茶叶“用于博马，实行官营”，在四川的名山等地专门   了管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起，对两宋政权    严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中精力与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既维护了宋朝西南边境，又解决了国家对战马的需要。那么，藏族为什么也很    “茶马互市”呢？因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累了，饮几口热茶能立即消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒祛病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对长期以 的自然经济为主的藏族来说，（    ）。

莫高窟是我国四大石窟之一，有“东方罗浮宫”之称。因为其内千窟，每窟均有不同的___________佛像，亦有“千佛洞”之称。它是建筑、彩塑、壁画组成的综合艺术体，（ ）。

莫高窟藏经洞___________了多种中外宗教典籍和文献，大量壁画的石窟，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程，真实地纪录了佛教在中国的传播。古代敦煌是多民族聚居地之一，在不同历史时期，先后有诸多民族在这个地区生产、生活，能看到的许多壁画都留下他们活动的影子。壁画中还出现了商贸、酿酒、粮油加工、皮草制作、兵器制造等手工业方面的画面。所有这些画面，都再现了敦煌地区农业、畜牧业、商业、手工业的发展状况，莫高窟形象地描述古代社会的经济生活。敦煌莫高窟是一座独具特色、___________的宝库。虽然主要以佛教内容为题材，但若揭去宗教的面纱，我们不难发现，研究历史的任何一个方面都能在这里找出所需的图像资料。因此，把敦煌莫高窟称作“画在墙壁上的图书馆”一点也___________。

在中国传统文化中，那些_________、碌碌无为之辈，都深为同僚所_________，更被百姓戳脊梁骨。现在，我们面临船到中流浪更急、人到半山路更陡的历史关口，那些不担当不作为、占着位子不干事的庸官们，_________党中央决策部署的落实落地，侵蚀人民群众对党的信任，轻则延误发展，重则误国殃民，人民群众对庸官_________，从这个角度来看，（   ）。干部干部，都是干出来的。不干，半点马克思主义也没有。不干，半点初心使命也谈不上。广大党员干部只有深入学习贯彻十九大精神，做敢于担当、锐意进取的能官，不做推诿扯皮、不思进取的庸官。要把干净和担当、勤政和廉政统一起来，在“两袖清风来去”的前提下，亦要“为官一任，造福一方”，勇于挑重担子、啃硬骨头、接烫手山芋，以奋斗者的姿态在波澜壮阔的时代画卷里留下印记，用扎扎实实的工作成效践行“不忘初心、牢记使命”。