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阅读下面的文字,完成下面小题。

“五四”以来的中国散文,曾经以各种不同的选本形式反复呈现,然而,九十多年间的中国散文图像,丰富、驳杂、_____、没有固定的形状,因而无论哪一种选本,对它的陈述都无法做到完整、严格和准确,(  ),一些更加杰出的作品便会从理论的缝隙中遗漏,作为个性化艺术的散文,在这方面表现得尤为明显----它以_____的姿态拒绝着理念的征用和支配。那些被“遗漏”的作品,嘲笑着人们业已建立的文学常识。所以,经常有这样的现象发生;当我们自以为对近百年来的散文路径都_____的时候,总会有被“遗漏”的部分浮出水面,挑战我们已经形成的阅读经验。就像证人在法庭上的陈述,随着深入问询,遗漏的一些细节会被不断受到补充和更新,如果时间允许,这种“补充”会无限地持续下去,甚至会使事件的_____得以彻底的颠覆。从这个意义上说,没有一种散文选本能够真正做到“权威”和穷尽,每一种选本充其量只是无数种证词中的一种,从各自不同的角度,完成着对散文史的诠释。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.七零八落    桀骜不驯 驾轻就熟    来龙去脉
B.支离破碎    傲睨一世 驾轻就熟    本来面目
C.七零八落    傲晚一世 了如指掌    来龙去脉
D.支离破碎    桀骜不驯 了如指掌    本来面目
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.尤其当人们企图以某种先验性的知识框架对它做出规范,并凝聚提炼散文的规律性时
B.尤其当人们对散文的规律性进行凝聚提炼,并企图以某种先验性的知识框架规范它时
C.尤其当人们企图以某种先验性的知识框架对它做出规范,并对散文的规律性进行凝聚提炼时
D.尤其当人们对散文的规律性进行凝聚提炼,并企图用某种先验性的知识框架对它进行规范时
【小题3】文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.随着深入地问询,被遗漏的一些细节会不断受到补充和更新
B.随着问询的深入,一些被遗漏的细节会不断得到补充和更新
C.随着深入地问询,一些遗漏的细节会被不断受到补充和更新
D.随着问询的深入,被遗漏的一些细节会得到不断补充和更新
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-12-27 08:47:18

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同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

莫高窟是我国四大石窟之一,有“东方罗浮宫”之称。因为其内千窟,每窟均有不同的___________佛像,亦有“千佛洞”之称。它是建筑、彩塑、壁画组成的综合艺术体,( )。

莫高窟藏经洞___________了多种中外宗教典籍和文献,大量壁画的石窟,真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程,真实地纪录了佛教在中国的传播。古代敦煌是多民族聚居地之一,在不同历史时期,先后有诸多民族在这个地区生产、生活,能看到的许多壁画都留下他们活动的影子。壁画中还出现了商贸、酿酒、粮油加工、皮草制作、兵器制造等手工业方面的画面。所有这些画面,都再现了敦煌地区农业、畜牧业、商业、手工业的发展状况,莫高窟形象地描述古代社会的经济生活。敦煌莫高窟是一座独具特色、___________的宝库。虽然主要以佛教内容为题材,但若揭去宗教的面纱,我们不难发现,研究历史的任何一个方面都能在这里找出所需的图像资料。因此,把敦煌莫高窟称作“画在墙壁上的图书馆”一点也___________。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.形态 汇聚 博大精深 不过分
B.型态 会聚 浩如烟海 不突兀
C.型态 汇聚 浩如烟海 不过分
D.形态 会聚 博大精深 不突兀
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.不仅是中古社会的历史画卷,而且是佛教艺术的典范
B.不仅是佛教艺术的典范,而且是中古社会的历史画卷。
C.是佛教艺术的典范,也是中古社会的历史画卷。
D.是中古社会的历史画卷,也是佛教艺术的典范。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.大量壁画的石窟,真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程,真实地纪录了佛教在中国的传播。
B.大量壁画的石窟,真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化,真实地纪录了佛教在中国的传播。
C.石窟的大量壁画,真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化,真实地记录了佛教在中国的传播。
D.石窟的大量壁画,真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程,真实地记录了佛教在中国的传播。