(1)赤面秉赤心骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝 青灯观青史仗青龙偃月,隐微处不愧青天
——《三国演义》第七十七回《玉泉山关公显圣,洛阳城曹操感神》
(2)师卧龙,友子龙,龙师龙友 弟翼德,兄玄德,德弟德兄
——广东省汕头市揭阳关公庙
同做文章一样,在文法的拘束之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作。建筑的“文章”也可因不同的命题,____。大文章如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹作点缀装饰用的。____,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,就是因为它们都用中国建筑的“词汇”,遵循中国建筑的“文法”。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形创造极不相同的类型。____?归根说来,它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的,经过千百年的考验,而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。
中国人的思维方式非常注重整体关联。任何事物都不是孤立的,______这就像一个太极图,里面有阴也有阳,阳长阴消,阴长阳消。中国人的思维方式________,而是强调此离不开彼,彼离不开此,强调此中有彼,彼中有此,强调彼此转变。在古人心目中,不论有多少事物,不论现象有多么复杂,都可以用一个东西贯通,______孔子讲“士志于道”,庄子讲“道通为一”,佛教华严宗讲“一即一切,一切即一”,可以说,中国文化就是“道”的文化。